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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국동서철학회 동서철학연구 동서철학연구 제88호
발행연도
2018.1
수록면
243 - 265 (23page)

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이 글이 다루는 대상은 헤겔 논리학의 제2부에 해당하는 주관적 논리학, 즉 개념론[Begirffslehre]에서 전개되고 있는 판단론 가운데 질 판단에 해당하는 현존재의 판단론이다. 헤겔은 칸트가 판단을 양⋅질⋅관계⋅양상판단의 네 종류로 구분하는 것과 마찬가지로 판단을 <현존재>의 판단, <반성>의 판단, <필연성>의 판단, 그리고 <개념>의 판단이라는 네 종류로 구분하는데 현존재의 판단은 칸트에 있어서는 질 판단에 해당한다. 그리고 현존재의 판단은 긍정판단, 부정판단, 무한판단의 세 종류로 나누어지는데, 이들의 판단의 핵심내용을 소개하고 그 문제점을 드러낸다. 헤겔에 있어서 판단[Urteil]과 진술[Satz]의 구분에서 드러나는 문제, 계사(繫辭)의 기능에 대한 이해, 보편성⋅특수성⋅개별성의 문제 등을 검토하는 동시에 결론적으로, 칸트와 마찬가지로 헤겔에 있어서도 현존재의 판단은 긍정판단, 부정판단, 무한판단이라는 세 종류로 구분될 필요가 없으며, 긍정판단과 부정판단이라는 두 종류로 충분하다는 점을 드러낸다.
#Hegel #Science of Logic #The judgment of Existence #the positive judgment #the negative judgment #the infinite judgment

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