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이 논문은 周代의 상제의식이 유학사상의 형성에 어떤 영향을 주었는가 하는 것을 밝히는 것을 목적으로 서술하였다. 공자의 사상은 문 무를 憲章하였기 때문에, 주나라의 문화를 계승하는 것을 그 이상으로 여겼다는 사실은 주지하는 사실이다 . 그렇다면 공자는 왜 문 무를 헌장하게 되었던 것일까. 공자는 부모에게 효도하고 형제 사이에는 서로 존경하고 사랑하는 것을 가르치고자 하였다. 공자의 정신이 이와 같았던 것은 주나라의 시조부터 주 나라가 이루어질 때까지의 과정이 부모에게 효도하고 형제 사이에 사랑과 존경이 있었기 때문에 이를 보았기 때문이다. 공자는 자신을 수양하고 집안을 다스리고 나아가 나라를 다스리고 세상을 다스리고자하였다. 이와 같은 가르침은 모두가 주나라의 시조부터 주나라를 건국하였던 문왕과 무왕에 이르기까지가 모두 자신을 수양하고 집안을 다스리고 나라와 세상을 다스려 가는 과정이었기 때문에 그와 같은 가르침을 베풀었다. 그렇다면 주 나라 사람들은 어떻게 하여 그와 같은 방법을 알고 그렇게 실천하여 갈 수 있었을까. 그 까닭은 上帝의 명령이 있었기 때문이다. 상제의 명령은 주 나라의 시조 后稷을 태어나도록 한 것이 上帝였고 그의 후손들을 융성하게 발전하도록 한 것도 상제였다.이 논문에서 특별하게 서술하려고 한 것은 주 나라의 시조부터 건국까지는 독립적이고 고유한 문화 전통을 가지고 발전하였다는 것이며 夏 나라와 殷 나라와는 전혀 다른 국가로서 독립적으로 이루어진 것이라는 사실이다. 공자는 이와 같은 주나라의 역사와 문화를 보고 그것들을 자기의 이상으로 삼아서, 공자사상을 이루게 되었다는 것이 이 논문의 내용이다.
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