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The purpose of this paper is to identify the characteristics of Fan XiaoQing’s A barefoot doctor Wan Quanhe. To this end, this paper has analyzed the fiction‘s comedy and the correlation between comedy & ethos. This article analyzed the meaning of the fiction in terms of the flexibility of life and explored the reasons why the novel established comedy as the main motif of the narrative. The author take a broad view of the modern china history through the foolish narrator and trace the traces of changes brought to individuals by historical & practical dogma. Dogma is a word that expresses a sense of idea or attitude that is absolutely correct. In the case of modern China, dogma in the timing of Mao Zedong and the reform period is markedly different. If the dogma of the former was a moral and political transformation, the latter was economic development. Consequently, the Chinese’ thinking and behavior change, and the work explores the unique aspects of life in relation to the foolish narrator Wan Quanhe.
This article analyzed the practical effects of comedy on the grounds that the author established a fool as a narrator. Comedy contributes to society‘s upkeep by alleviating the rigidity of society. Rather than being a pure aesthetic approach, comedy is something that can be measured properly when approached in a social and moral perspective. If this is a function of comedy, the politics of the absurd can be mentioned in a twofold sense. The author, consciously or unconsciously, portrays the violence of the dogma within permitted limits, and readers are free from dogma and affirm the personal survival. In this regard, the limitations of the narrative strategy of the work are also obvious. By alleviating the violence of dogma through literary pathos, it manipulates the images of history and enables readers to form their own identity.
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