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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2019.8
- 수록면
- 33 - 64 (32page)
- DOI
- 10.29163/jmed.2019.8.32.2.33
이용수
초록· 키워드
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The productions of Equus summoned the audiences of the past towards its revival to celebrate the spirit of Equus with its enduring emotional power—a certain Artaudian perspective—over the past four decades. My inquiry begins with the following question: how can the long revival phenomena be understood as symptomatic of contemporaneity of the play—‘contemporaneity’ as an experience to be had—in form and function in Korean cultural context?
Given that the play appears to have a certain universal contemporaneity, I proceed to illuminate the nature of the ‘universality’ by examining issues such as: two divergent critical perspectives on the ‘Equus Fever’ generated from the first production of Equus in Korean cultural context; the Korean productions of Equus on the basis of the criticism responses for decades which result in revealing and positioning the ‘audience’ as critical subjectivity. Here, transatlantic productions of Equus that prompted the dichotomous debate over the ‘Equus Fever’ are brought into our argument on the ‘audience response’ to situate Korean productions within the wider cultural context.
After examining those above issues, we come to the conclusion that a genealogy of audience research of Equus—based on theoretical capacity inherent in the history of Korean productions and acquired from the criticism responses to them—will be envisioned as a new prospect in the field of audience researches that is both reliable and valid for within proper ‘cultural studies.’
Given that the play appears to have a certain universal contemporaneity, I proceed to illuminate the nature of the ‘universality’ by examining issues such as: two divergent critical perspectives on the ‘Equus Fever’ generated from the first production of Equus in Korean cultural context; the Korean productions of Equus on the basis of the criticism responses for decades which result in revealing and positioning the ‘audience’ as critical subjectivity. Here, transatlantic productions of Equus that prompted the dichotomous debate over the ‘Equus Fever’ are brought into our argument on the ‘audience response’ to situate Korean productions within the wider cultural context.
After examining those above issues, we come to the conclusion that a genealogy of audience research of Equus—based on theoretical capacity inherent in the history of Korean productions and acquired from the criticism responses to them—will be envisioned as a new prospect in the field of audience researches that is both reliable and valid for within proper ‘cultural studies.’
목차
I. 서론: 기억 속 공연의 현재성
II. 원작: 소재, 주제, 연출
III. 영국 초연(1973): 극작과 연출
IV. 『에쿠우스』 한국 초연(1975)과 비평: 번역극에 대한 비평적 두 갈래
V. 『에쿠우스』 한국 공연(1976년~2010년대)과 비평
VI. 『에쿠우스』 관객과 비평
VII. 결론: 관객 계보학을 제안하며
인용 문헌
Abstract
참고문헌 (32)
참고문헌 신청
Akstens, Thomas / 1992 / Redression as a Structural Imperative in Shaffer’s Equus / Journal of Dramatic Theory and Criticism 6(2):89~98
Biggin, Rose / 2017 / Immersive Theatre and Audience Experience: Space, Game and Story in the Work of Punchdrunk / Macmillan
Blau, Herbert / 1990 / The Audience / The Johns Hopkins UP :1~49
Cha, Beom-seok / 1991 / Modern Civilization and Its Devastation—the Abnormal in Equus / Chosun Ilbo
Cha, Beom-seok / 2015 / Looking for the Spirit of Theatre / 2015 Equus. Program of the 55th anniversary of The Shilhum Theater Group :120
Biggin, Rose / 2017 / Immersive Theatre and Audience Experience: Space, Game and Story in the Work of Punchdrunk / Macmillan
Blau, Herbert / 1990 / The Audience / The Johns Hopkins UP :1~49
Cha, Beom-seok / 1991 / Modern Civilization and Its Devastation—the Abnormal in Equus / Chosun Ilbo
Cha, Beom-seok / 2015 / Looking for the Spirit of Theatre / 2015 Equus. Program of the 55th anniversary of The Shilhum Theater Group :120
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