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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
노성환 (울산대학교)
저널정보
한국일본문화학회 일본문화학보 日本文化學報 第85輯
발행연도
2020.5
수록면
59 - 84 (26page)

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The Apologue of the Three Arrows is well-known for the story emphasizing union of sons who respect their father’s death-bed teaching. In Japan, it is widely known as the apologue of Mori Motonari. However, this story does not exclusively belong to Japan. After collecting the numerous stories spread across the world, it is possible to set up a hypothesis as follows: In sum, the root of this story does not derive from Japan but from the Aesop’s Fables of Asia Minor. Starting from the region, it gradually expanded into Africa, the Arab world, Russia and Europe. One of the stories was delivered to the royal family of Scythia of the Northern Iran and the same story moved towards the east until being transferred to Tuyuhun, the country of the ancient Xianbei as well as Goguryeo. Later, it was passed down to Mongolia, the empire of Genghis Khan. During the early modern period, it settled as an　apologue of the Mori family of Japan. Like this, in the course of a long journey, the sticks in Aesop’s Fables transformed into spears in the royal family of Scythia. The same objects changed into arrows on arriving in Tuyuhun. Finally, the story became a perfect apologue of arrows in Mongolia, Korea and Japan. This way, the story of three arrows of Mori Motonari also served as a symbol of cultural exchanges between the East and the West.
#毛利元就(Mori motonari) #三矢の訓え(The Apologue of the Three Arrows arrows) #イソップ寓話(Aesop's Fables) #スキタイ(Scythia) #高句麗(Goguryeo)

목차

1. 들어가기
2. 이야기의 근원지는 소아시아
3. 선비족과 몽골 그리고 한국의 화살 교훈담
4. 일본에 수용된 화살의 교훈담
5. 나가기
【참고문헌】
〈要旨〉

참고문헌 (15)

참고문헌 신청
김순전 / 2005 / 日本 尋常小學修身書 Ⅳ-Ⅴ期 原文(下) / 제이앤씨 :114 google schola 김순전 / 2006 / 朝鮮總督府 初等學校 修身書 原文(下) / 제이앤씨 :118 google schola 김은수 / 1991 / 註解 桓檀古記 / 기린원 :237~238 google schola 동북아역사재단 / 2010 / 북사 외국전 역주(상) / 동북아역사재단 :196~197 google schola 유원수 / 2006 / 몽골비사-元朝祕史- / 사계절출판사 :26~27 google schola

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