한국 개신교의 성 소수자 혐오 선동 정치에 대한 에큐메니컬 반성과 대안 연구

김혜령

doi:10.35858/sinhak.2021..194.008

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김혜령 (이화여자대학교)

저널정보: 한신대학교 신학사상연구소 신학사상 신학사상 제194호

발행연도: 2021.9

수록면: 227 - 278 (52page)

DOI: 10.35858/sinhak.2021..194.008

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본 연구는 한국 사회의 성 소수자 혐오 선동 정치에 앞장서고 있는 개신교계를 에큐메니컬 운동 관점에서 비판하고 대안을 찾고자 하는 데에 목적을 둔다. 이를 위해 에큐메니컬 운동을 WCC와 NCCK로 나누어 분석한다. 1968년 4차 총회에서 처음으로 ‘동성애’라는 개념이 공개적으로 등장한 이후 9차 총회에 이르기까지 WCC는 LGBT 이슈가 교회들 사이의 갈등이나 분열을 일으키게 하지 않도록 주의하면서도 성 소수자의 인권이나 교회 내 포용의 가능성을 ‘목회적 차원’에서 열어두는 방향으로 논의를 발전시켰다. 이러한 과정에서 WCC는 지역 간, 교단 간 상호 다른 문화와 성적 경험들에 대해 함부로 비난하거나 정죄하지 않는 “안전한 대화의 공간”을 창조하는 데에 최선의 노력을 다하였다. 그러나 부산에서 열린 10차 총회에서 WCC는 ‘동성애 옹호와 지지’를 비난하며 보이콧 운동을 펼친 한국 보수 기독교 진영의 방해로 인해 성 소수자 이슈와 관련된 미래 지향적인 대화의 발전을 이루지 못하고 퇴행하였다. 보수 개신교 진영이 차별금지법 제정과 관련하여 동성애 혐오 선동 정치를 펼치고 있는 상황에서, NCCK의 내부 회원들 간의 분열이 일어났다. 이러한 상황에서 NCCK는 2015년 이후 성 소수자에 대한 교회의 환대가 이루어질 수 있도록 관련 책을 번역·출판하고, 국제 심포지움을 진행하고 있다. 결론으로 본 연구는 한국 사회의 동성애 혐오 선동 정치를 멈추기 위해 구축되어야 할 에큐메니컬 운동 내부의 “안전한 대화의 공간”을 만드는 대안을 모색하고자 한다.

Korean churches have taken the lead in politics to instigate the hate of sexual minorities. From this background, this study aims to criticize such instigative politics and to seek alternatives from the perspective of the ecumenical movement. To this end, the study analyzes the ecumenical movement by dividing it into the World Council of Churches (WCC) and the National Council of Churches in Korea (NCCK). At the 4th Assembly of the WCC, the concept of homosexuality openly emerged for the first time. Leading up to the 9th Assembly, the WCC had developed discussions on the human rights of sexual minorities or LGBTQ+ as well as opening up the possibility for embracing them in the churches at the pastoral level, while paying heed to the issues of LGBTQ+ lest the issues cause conflict or division among the churches. In this process, the WCC did its best to create a “safe space of dialogue,” where one side does not indiscreetly criticize or condemn the other side regarding different cultures or sexual experiences among regions and denominations. However, in the 10th Assembly held in Busan, Korean conservative protestant churches boycotted the assembly criticizing the WCC for “advocating and supporting homosexuals.” Due to this disturbance, the WCC had to step back without making further progress on having a future-oriented conversation about sexual minority issues. Conservative protestant churches were also engaged in politics to incite hatred against homosexuals in relation to the legislation of the anti-discrimination law. In this situation, there arose a division among the members of the the NCCK. In spite of all this, the NCCK has since translated and published related books and held international symposiums to encourage churches to cordially welcome sexual minorities. To stop the instigative politics in Korean society, it is important, above all, to make alternative activites a “safe space of dialogue” in the ecumenical movement.

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