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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
윤재석 (경북대학교)
저널정보
한국중국학회 중국학보 중국학보 제71호
발행연도
2015.2
수록면
307 - 327 (21page)

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Since the Shang and Zhou Dynasties, memorial services had been used as a political means to make people comply with the national and social structure by controlling people’s world of spirit and social consciousness, not to mention a religious function. Such a trend continued even after the Spring and Autumn and Warring States Period, when people were ruled by more rational and institutional devices, beyond shamanistic world. A nation pursued to enhance the efficiency of public governance through the institutional control of memorial services that were established as a type of folk belief. The Qin Dynasty was no exception, and it divided various types of folk memorial services into government-recognized memorial services(公祠) and nongovernment-recognized memorial services (淫祠). The Qin Dynasty intended to enhance public governance efficiency by punishing those who conducted nongovernment-recognized memorial services. This can be ascertained from the recently-excavated wooden slips including Shuihudi Qin Wooden Slips（睡虎地秦?）and Liye Qin Wooden Slips（里耶秦?）. According to the analysis of wooden slips related with memorial services from the Liye Qin Wooden Slips, the following government-recognized memorial services were confirmed in Qianling County: memorial service for Agricultural God (農神), memorial service for Kitchen God (?神) and memorial service for Shore-Protecting God(堤防神). In addition, financial and accounting work conducted in all the ritual goods procurement and consumption processes was thoroughly executed in Qianling County（?陵?）. This practice was confirmed to be handed down to the Han Dynasty and Tsin Dynasty（西晋）through the wooden slips excavated in Ch?nzh?u Shi(?州市) of Hunan Province during the Tsin Dynasty. This paper carried out damaged memorial service-related wooden slips restoration among the Liye Qin Wooden Slips. Through such a process, it was verified that No. ⑭654 and No. ⑭21 wooden slips and No. ⑮480 and No. ⑭23 wooden slips, demonstrated in Table 1, were one wooden slip connected to each other, respectively. Besides, No. ⑧1289, No. ⑧1162 and No. ⑧1709 wooden slips and No. ⑧845 and No. ⑦39 wooden slips, exhibited in Table 4, were originally one wooden slip connected to each other, respectively, as well.
#?廷祭祀 #里耶秦? #公祠 #淫祠 #?神 #?神 #堤防神 #County Court Memorial Services #Liye Qin Wooden Slips #government-recognized memorial services #nongovernment-recognized memorial services #Agricultural God #Kitchen God #Shore-Protecting God

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