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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김동조 (부산대학교)
저널정보
한국독일언어문학회 독일언어문학 독일언어문학 제71호
발행연도
2016.3
수록면
73 - 94 (22page)

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Eric Voegelin unternahm in seinem Buch den grundsatzlichen, theoretisch fundierten Versuch einer Deutung des Nationalsozialismus als politischer Religion. Er machte klar, dass der Nationalsozialismus nicht nur deswegen als politische Religion zu interpretieren sei, weil er religioses Vokabular verwendet und kultische Feierformen entwickelte, sondern weil er einen existentiellen Kern religiosen Charakters aufweist. Er stellte fest, dass sich die religiosen Bedurfnisse in einer sakularisierten Welt auf Teilinhalte der Welt richten konnen. Solche Inhalte konnen in der religiosen Erfahrung als ‘heilig’ erscheinen und zum Gegenstand des Glaubens werden. Der heilige Mittelpunkt der nationalsozialistischen, politischen Religion war die Rasse, das ‘Blut’; um dieses Zentrum lagerten sich weitere sakrale Symbole: das Volk als substantieller Trager des Bluts; der Boden, das Land, von dem sich das Volk nahrt; das Reich, in dem es sich politisch aktualisiert; die Person des Fuhrers als kultisch verehrter Reprasentant von Volk und Reich. Die sakralisierten Wirklichkeitsbereiche haben den Charakter von Glaubenswahrheiten, die offenbart und verkundet werden. Die Uberzeugung der Nationalsozialisten, dass zur auserwahlten Rasse die minderwertige, vor allem die Juden als Gegenrasse gehort, sah Voeglin als Ausdruck einer apokalyptischen Weltsicht. Aus der Retrospektive auf den vollzogenen Genozid kann man sagen: Das apokalyptische Weltbild des Nationalsozialismus war die extreme Manifestation seiner politischen Religion und ist im Grund genommen die einzige plausible Erklarung fur die dem Holocaust zugrundeliegende Intention, die Juden zu vernichten. In Mein Kampf und in vielen seiner Reden entwarf Hitler ein apokalyptisches Bild von der Welt, an das er zweifellos glaubte. Er sah die Weltgeschichte durch den Kampf zweier universaler Machte bestimmt, deren Unversohnlichkeit er vorzugsweise in der dualistischen Symbolik ‘Licht - Finsternis’ zum Ausdruck brachte, und er glaubte die Entscheidungsschlacht nahe, die den Sieg uber den Todfeind jedes Lichtes bringen. Die Macht der Finsternis verkorperte sich fur Hitler im Judentum, dem bosen Feind der Menschheit, dem er Schuld an allen tatsachlichen Defiziten der Welt, aber auch an eingebildeten Bedrohungen zuschob. Hitler sah das Heil der ganzen Welt davon abhangen, dass Deutschland den apokalyptischen Endkampf gewinnt. Andere fuhrende Nationalsozialisten teilten diese apokalyptische Weltsicht. So schrecklich jede der bereits bekannten Gewalttaten gewesen war, grauenvoll war die fabrikmaßige Vernichtung der Millionen Juden, die burokratisch vollzogen wurde, weil sie in der apokalyptischen Weltsicht als notwendig erschien.
#홀로코스트 #국가사회주의 #정치적 종교 #푀겔린 #계시론적 세계관 #Holocaust #Nationalsozialismus #politische Religion #Voegelin #apokalyptische Weltsicht

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