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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
류근성 (전남대학교)
저널정보
한국공자학회 孔子學 孔子學 제28호
발행연도
2015.5
수록면
37 - 64 (28page)

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이 글의 목적은 선진 유가의 인간론을 실용주의적 자연주의라는 관점에서 해석하는 것이다. 이 글에서 방법론으로 삼는 실용주의적 자연주의는 초자연적 실체를 부정하고 모든 것을 자연의 발전과정으로 파악하는 견해이다. 이는 인간을 포함한 자연의 모든 것들이 초월적 존재의 간섭이나 주재 원리가 아닌 자연 자신의 운동과 변화 과정을 통해 발전한다는 것과 함께 자연의 모든 것들이 서로 연결되어 있고 연속되어 있음을 의미한다. 이처럼 유가 인간론을 자연주의적으로 읽을 수 있다면, 유가의 인간론과 세계관에 대한 실용주의적 해석 가능성을 제고하는데 기여할 수 있을 것이다. 이 글은 다음 두 가지를 중심으로 서술한다. 첫째, 인간의 존재 조건인 자연에 관해, 선진 유가는 초월적 존재를 인정하지 않았고, 인간과 자연을 연속적 관계로 파악했다. 둘째, 인간 자신에 관해서는, 인간의 자연 평등을 적극 긍정하였을 뿐만 아니라 몸과 마음의 연속성을 견지했다. 이는 하늘과 인간, 인간과 자연, 정신과 육체, 몸과 마음을 전체론의 관점에서 이해하고 있음을 의미한다.
#자연주의 #자연 #인간 #연속성 #자연적 평등 #몸과 마음 #Naturalism #nature #human #continuity #natural equality #body and mind #holism

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