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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
임용덕 (고려대학교) 신창호 (고려대학교)
저널정보
한국종교교육학회 종교교육학연구 종교교육학연구 제76권
발행연도
2024.3
수록면
99 - 119 (21page)

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[연구 목적] 본 연구의 목적은 유교의 성론(性論)에서 동중서(董仲舒)의 인성론(人性論)이 차지하는 위상(位相)을 검토하여 유교 인성론의 흐름을 재정립하는 것이다. [연구 내용] 본 연구에서는 동중서 이전과 이후의 인성론을 성(性)에 관한 추상적 관념론의 차원에서 분석하고, 동중서의 인성론은 매우 구체적인 동시에 현실적으로 실천할 수 있는 이론 체계이자 지침으로 구명하였다. 먼저, 공자-자사-맹자-순자-주자로 이어지는 전통 인성론의 특징을 간략하게 정돈하고, 다음으로 동중서 인성론의 특징을 논의한 후, 유교 인성론의 역사와 내용에 근거한 동중서 인성론의 지위를 재정립하였다. [결론] 본 연구의 결론은 다음과 같다. 첫째, 기존의 유교 인성론은 공자에서 주자에 이르기까지 추상적 관념론의 차원으로 이해되어 왔다. 둘째, 동중서의 성삼품설은 원시유교의 특성을 종합하는 동시에 주자학의 인성을 여는 단초를 제공하였다. 셋째, 동중서의 성삼품론은 유교 인성론의 중간 지대를 형성하며 구체적인 현실성을 띠면서 정교에 구현되었다.
#성상근(性相近) #천명(天命) #성선(性善) #성악(性惡) #성삼품(性三品) #본연(本然) #기질(氣質) #Xingxiangjin(性相近) #Tianming(天命) #Xingshan(性善) #Xinge(性惡) #Xingsanpin(性三品) #Bonyeon(本然) #Gijil(氣質)

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