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논문 기본 정보

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저널정보
비교민속학회 비교민속학 比較民俗學 第24輯
발행연도
2003.2
수록면
275 - 305 (31page)

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Goddesses have been understood to be a symbol of fertility not only in East Asian myths, but in the myths of peoples around the world. This is closely related to the fact that only women can give birth. In that it becomes the basis for the existence of women, giving birth can be said to be the most important sign of the female sex. Thus, women have been worshipped in mythology as goddesses symbolizing fertility, and women themselves may have been abstracted to signify fertility. In becoming abstract, things have a tendency to become ideological. The fertility of goddesses became an object to be obtained.
In this light, the succession of the status and functions of goddesses by gods appears to be, for the most part, of a political nature. This is because the relationship between gods and goddesses is set up as a dominant-submissive relationship. However, this is perceived as a problem of ethics in mythology. This means that the submission of goddesses to the gods was understood in the social dimension. Herein lies the potential for the loss of mythic authority of the goddesses' fertility, and so the relationship between gods and goddesses is perceived to be a problem of ethics. Thus it can be concluded that goddesses have been dismissed to a marginal social position.

목차

Ⅰ. 여신을 보는 시각
Ⅱ. 동북아시아 신화를 자료를 통해본 여신의 존재양상
Ⅲ. 여성의 신격화 원리와 남신ㆍ여신의 위계(位階) 전변(轉變)의 관계
Ⅳ. 한국 신화에서의 여신
〔참고문헌〕

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