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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2009.2
- 수록면
- 525 - 554 (30page)
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Wittig construit sa theorie feministe a partir du refus de la difference sexuelle. Elle est consideree comme feministe radicale par le lesbianisme qu‘elle propage a travers ses romans et ses ecrits theoriques. Wittig observe que c'est la societe patriarcale qui a invente les categories des sexes. Ces categories, l'homme et la femme, sont fondees sur la difference sexuelle entre ces deux sexes. Wittig constate que cette differenciation dissimule le regime d'heterosexualite, et par lequel la femme reste subordonnee a l'homme. L'ensemble des concepts comme l'homme, la femme, la difference, l'histoire, et la culture, est, selon elle, marque par l'idelologie heterosexuelle. Wittig appelle ce systeme de pensee “la pensee straight”, c'est-a-dire, la pensee heteronormative.
Elle revele que la difference sexuelle se sert comme la difference fondamentale qui constitue une difference d'ordre politique, economique et ideologique. Elle accuse donc que c'est l'heterosexualite qui justifie le systeme entier de la domination sociale par les hommes. Seule l'existence lesbienne, selong Wittig echappe a la politique de l'heterosexualisme, et reste en dehors des obligations heterosexuelles imposees a la femme, dont la reproduction de l'espece et le rapport sexuel par le biais 여 contrat de mariage.
Le lesbianisme de Wittig est propose comme un exemple potentiel pour questionner la societe patriarcale heterosexuelle et pour construire une nouvelle identite de la femme, independante de l'homme.
Le point de vue lesbien pourrait e?tre un instrument pour contester la validite du savoir etabli depuis toujours.
Elle revele que la difference sexuelle se sert comme la difference fondamentale qui constitue une difference d'ordre politique, economique et ideologique. Elle accuse donc que c'est l'heterosexualite qui justifie le systeme entier de la domination sociale par les hommes. Seule l'existence lesbienne, selong Wittig echappe a la politique de l'heterosexualisme, et reste en dehors des obligations heterosexuelles imposees a la femme, dont la reproduction de l'espece et le rapport sexuel par le biais 여 contrat de mariage.
Le lesbianisme de Wittig est propose comme un exemple potentiel pour questionner la societe patriarcale heterosexuelle et pour construire une nouvelle identite de la femme, independante de l'homme.
Le point de vue lesbien pourrait e?tre un instrument pour contester la validite du savoir etabli depuis toujours.
목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
참고문헌
〈Resume〉
참고문헌 (25)
참고문헌 신청
1. [단행본] - Beauvoir, Simone de / 1949 / Le Deuxième sexe / Gallimard
2. [단행본] - Braidotti, Rosi / 1991 / Patterns of Dissonance / Routeledge
3. [단행본] - Bristow, Joseph / 1997 / Sexuality / Open University Press
4. [단행본] - Butler, Judith / 1999 / Gender Trouble / Routeledge
5. [단행본] - Cixous, Hélène / 1976 / Grâce à la différence / Les Nouvelles Littéraires
2. [단행본] - Braidotti, Rosi / 1991 / Patterns of Dissonance / Routeledge
3. [단행본] - Bristow, Joseph / 1997 / Sexuality / Open University Press
4. [단행본] - Butler, Judith / 1999 / Gender Trouble / Routeledge
5. [단행본] - Cixous, Hélène / 1976 / Grâce à la différence / Les Nouvelles Littéraires
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