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저널정보
한국철학회 철학 哲學 제97집
발행연도
2008.11
수록면
171 - 195 (25page)

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아크라시아는 어떤 행위가 다른 행위보다 더 좋다고 판단하며 그 행위를 할 자유가 있음에도 불구하고 이 판단과 반대로 행위하는 상태이다. 도널드 데이빗슨에 의해 정식화된 ‘아크라시아의 문제’는 아크라시아가 명백하게 다음의 두 원리와 함께 발생한다는 사실을 조화롭게 설명해내는 것이다: (P2) 내가 만약 A가 B보다 더 좋다고 판단한다면, 나는 A를 B보다 더 원하는 것이고, (P1) 만약 내가 A 보다 B를 더 원한다면 둘 중 하나를 하게 되는 경우A를 할 것이다. 데이빗슨은 판단의 형식을 두 가지로 구별하여 이 문제를 해결하려 한다. 즉, 그는 판단을 (1) 고려의 대상이 되는 측면에 있어서 한 행위가 다른 행위보다 낫다는 조건적 판단과 (2) 전체적으로 볼 때 한 행위가 다른 행위보다 낫다는 무조건적 판단으로 구별한다. 데이빗슨에 의하면 아크라시아의 정의에 나타나는 판단은 조건적 판단인 반면 P2에 나오는 판단은 무조건적 판단이므로 여기엔 아무런 모순도 없게 된다. 그러나 이러한 설명은, 우리가 단지 어떤 개별적 행위를 지지해주는 이유들을 제공하는 판단이 아닌 전체적으로 본 판단에 반대되는 방식으로 행위한다고 하는 우리의 아크라시아 경험을 제대로 드러내주지 못한다. 본 논문에서 필자는 데이빗슨의 해결책에 대한 대안을 제안한다. 필자의 대안은 데이빗슨과는 다른 종류의 구별, 즉 믿음과 지각 사이의 구별에 기반해 있다. 우리는 어떤 행위가 더 좋다고 믿음에도 불구하고 다른 행위가 더 좋다고 지각하기 때문에 더 좋다고 믿는 행위에 반대되는 행위를 하는데, 필자의 설명에 의하면 바로 이럴 때 아크라시아가 발생하는 것이다. 필자는 시각적 착각 그리고 비합리적 감정과의 유비를 통해 이 해결책에 힘을 실어주고자 한다.
#akrasia #weakness of will #Donald Davidson #judgement #perception #아크라시아 #의지 박약 #도널드 데이빗슨 #판단 #지각

목차

〈Abstract〉
1. Introduction
2. Davidson‘s Problem of Akrasia
3. A Critique of the Problem
4. A Critique of the Solution
5. An Alternative Solution
6. Further Motivation for the Solution
7. Conclusion
References
〈국문초록〉

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