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The ‘future' has an important theological place in the theology of Pannenberg. Understanding of the future coming as eschaton is a key to approach his theology. Pannenberg's theology is closely related with his view of history and developed from it. For Pannenberg future is not a mere a fixed. concept. He has a unique viw of history in which history begins from the future to the past via present. His entire theology locates on basis of this concept of history.
The purpose of this article is two. The first purpose is to understand Pannenberg's view of history. In doing so we will realize his thought of eschaton which is a part of history. The second purpose is to see whether Pannenberg's view of history is determinism or not. More concretely, we will see that the eschaton of history is determined and is changeable in Pannenberg. I hope that we recognize the relationship between eschaton and present acts of God which are two important conceptions in theology.
The main body(II) of this article consists of the three parts. The first chapter deals with the structure and character of Pannenberg's view of history. In the second chapter, we see how the future is realized and concretesized into the present in Pannenberg's theology. The third chapter deals with whether the ‘eschaton' which has a central role in Pannenberg's view of history is determined or open to the furture. Lastly, the conclusion chapter(III) evaluates Pannenberg's view of history and suggests my opinion on the subject which has been researched in this article.
The purpose of this article is two. The first purpose is to understand Pannenberg's view of history. In doing so we will realize his thought of eschaton which is a part of history. The second purpose is to see whether Pannenberg's view of history is determinism or not. More concretely, we will see that the eschaton of history is determined and is changeable in Pannenberg. I hope that we recognize the relationship between eschaton and present acts of God which are two important conceptions in theology.
The main body(II) of this article consists of the three parts. The first chapter deals with the structure and character of Pannenberg's view of history. In the second chapter, we see how the future is realized and concretesized into the present in Pannenberg's theology. The third chapter deals with whether the ‘eschaton' which has a central role in Pannenberg's view of history is determined or open to the furture. Lastly, the conclusion chapter(III) evaluates Pannenberg's view of history and suggests my opinion on the subject which has been researched in this article.
목차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 나오는 말
참고문헌 (0)
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