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日本の古典詩歌において季節の?化や自然現象は、古代人の心を現す重要な歌題であって、古典詩歌形成の基本要素となっている。季節の?化を感じ、その感動を正直に詠いながら、自然風物を神格化する自然崇?信仰が一般的であった。人間以外はすべていわゆる＇神＇と定め仰ぎ生活していた古代人にとっての雲は、?妙で偉大な力を持ったものとして、?い空に浮かんでいる長大な雲に向け、雄大さや崇高さを感じていた。そのような意識を詠った雲の詩歌が『万葉集』に198首も出ており、ただ「雲」という表現以外に、他の表現用例でも多?に出ている。何の障害物もなく、空に自由に浮かんでいる雲をみて、自分も雲のようになりたいという願いを抱いたこともあったはずで、古代人が雲を詠った用例が多いのもこのような理由であろう。當時の人?は雲について純?に視?的な美を意識することより、精神的な?値がより高いと考えていたため、雲の雄大さより崇高さに美を感じていたものである。
本稿で、『万葉集』に現れた雲を硏究してみたところ、雲と自然では、雲と月の配合、雲と雨の配合、白雲と?山の配合などで現れている。そして雲と人間では雲と?情、雲の服と織女、雲と旅愁、雲隱ると死の意識などで現れている。
古代人は自然のいろいろな?候を雲の?化を通じて生活の知?を?得していたことが分かる。とりわけ、農耕において天候は切っても切れない重要で不可欠な要素に違いないため、長い?月の間、重ねてきた生活の知?が先祖から?わってきていることが推測される。
本稿で、『万葉集』に現れた雲を硏究してみたところ、雲と自然では、雲と月の配合、雲と雨の配合、白雲と?山の配合などで現れている。そして雲と人間では雲と?情、雲の服と織女、雲と旅愁、雲隱ると死の意識などで現れている。
古代人は自然のいろいろな?候を雲の?化を通じて生活の知?を?得していたことが分かる。とりわけ、農耕において天候は切っても切れない重要で不可欠な要素に違いないため、長い?月の間、重ねてきた生活の知?が先祖から?わってきていることが推測される。
목차
서론
제1장 구름과 자연
제2장 구름과 인간
결론
참고문헌
논문초록
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