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日本は、我が?と同?に季節折?の豊かな自然に?まれた?で、?化無常な?候?件と複?微妙な四季が?感できる?である。このように季節の?化が多?だから『万葉集』に現れたように豊かな自然景物を?象で多くの自然詩が作られた。日本では、最古の歌集である『万葉集』に雪を主題にして詠まれた詩歌が158あまり含まれていて、多?な美的表現が用いられている。特に、新年の??と豊年の象?として表されているのが特?といえる。すなわち、古代から今日に至るまで見られる雪の表象は多?あるが、本?究では『万葉集』に出てくる雪に?した美しい表現の中一部をとりあげる。古代において歌と生活という側面でとらえてみる時、共同?の秩序成立には必要充分?件で歌われてきて旅行の習俗と??の側面からとらえてみる時、やはり歌から古代人の生活上をうかがえると思われる。旅立つという未知の世界、神の世界へ行くように人間の暮らしと神の生活の中ではたしてどれが優位を占めてから歌が歌われたかという疑問である。そうではないと、その時代を生きていった人?の共同性にその詩歌の基礎をなしているかという問題点が?っている。純?に花鳥風月を媒介?として自然風物を歌って、その中で万葉人達の暮らしの態度を季節性と素材の選?との接ぎ木が相?技巧的ということに焦点が集まった。『万葉集』の歌にはほとんどの世間の事を歌っているように登場する素材もとても多?である。自然にそのもの、すなわち、山川草木はそのものの美しさだけでも十分歌われたが、万葉集に?れている花鳥風月という用語はその?象を描?している以上に自然を美しく、季節を美しく歌う作家の心情をよく表している。雪もやはり歌に多くあらわれて雪そのものを鑑賞するより歌人の心情になぞらえることが注目された。
本?究を通じて雪という自然のものを考察してみれば、万葉人の雪に?する 美意識の根?を『万葉集』に表れる雪に?した歌をそれぞれ?容別に分析することで明らかになる。冬と春という2つの季節を往?しながら春を待つ雪、花として表された雪、白?として表された雪、愛、さびしさとこいしさ、悲哀などを表現する歌として詠まれている。また冬の寂寞、?さを表した否定的な?点より、寒い冬と早い春に見られる花としての雪の美しさを、純?な白を通して表現することで、素朴で崇高な美しさがより一層際立っている。
本?究を通じて雪という自然のものを考察してみれば、万葉人の雪に?する 美意識の根?を『万葉集』に表れる雪に?した歌をそれぞれ?容別に分析することで明らかになる。冬と春という2つの季節を往?しながら春を待つ雪、花として表された雪、白?として表された雪、愛、さびしさとこいしさ、悲哀などを表現する歌として詠まれている。また冬の寂寞、?さを表した否定的な?点より、寒い冬と早い春に見られる花としての雪の美しさを、純?な白を通して表現することで、素朴で崇高な美しさがより一層際立っている。
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서론
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