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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2014.4
- 수록면
- 135 - 154 (20page)
이용수
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The purpose of this paper was to critically reread the modern Asian history advocated by Kawakatsu Heita(川勝 平太), who is a historian in contemporary Japan. It can be said that the history of maritime Asia advocated by him is a historical theory to propose the continuity between early modern and modern Japan or the intrinsic relationship between maritime trade in modern East Asia and Japanese industrialization most systematically and sterically. The maritime Asia advocated by Kawakatsu is an expression with continental Asia in mind and means an area including the China Sea rim, the Indian Ocean rim and East Asian islands.
To put it simply, what he means is that Japanese civilization based on the world view of ‘civilization and barbarism’ was resource saving civilization maintained by moral politics if European civilization based on the world view of ‘war and peace’ was resource waste civilization maintained by power politics. In other words, he emphasizes that virtues in modern Japan such as moral ethos, nonviolent people, good government and disarmament suggest new possibilities in the post-modern age.
Thus, the theory by Kawakatsu offers many suggestions such as overcoming of Eurocentrism, understanding of Asia from the internal perspective, emphasis on marine area different from land, relativization of national history, and emphasis on servitude and community without being included in the nation. On the other hand, it includes many problems in that it exaggerates modern Japan than reality or conceals the imperialistic invasion to Asian region by Japanese capitalism. Thus, this paper aims to clarify the fact that the theory by Kawakatsu is a positive evaluation of Japanese capitalism and ideological theory aiming epistemological conversion on the economic prosperity in Asia since the 1980s by rereading the theory by Kawakatsu in detail.
To put it simply, what he means is that Japanese civilization based on the world view of ‘civilization and barbarism’ was resource saving civilization maintained by moral politics if European civilization based on the world view of ‘war and peace’ was resource waste civilization maintained by power politics. In other words, he emphasizes that virtues in modern Japan such as moral ethos, nonviolent people, good government and disarmament suggest new possibilities in the post-modern age.
Thus, the theory by Kawakatsu offers many suggestions such as overcoming of Eurocentrism, understanding of Asia from the internal perspective, emphasis on marine area different from land, relativization of national history, and emphasis on servitude and community without being included in the nation. On the other hand, it includes many problems in that it exaggerates modern Japan than reality or conceals the imperialistic invasion to Asian region by Japanese capitalism. Thus, this paper aims to clarify the fact that the theory by Kawakatsu is a positive evaluation of Japanese capitalism and ideological theory aiming epistemological conversion on the economic prosperity in Asia since the 1980s by rereading the theory by Kawakatsu in detail.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. ‘동아시아의 기적’과 일본자본주의
Ⅲ. 쇄국과 근면혁명
Ⅳ. 결론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (27)
참고문헌 신청
1. [학술지(정기간행물)] - 가와카츠 헤이타 / 1998 / 아시아 槪念의 成立과 變容 / 新亞細亞 (겨울)
2. [학술지(정기간행물)] - 강진아 / 1999 / 시대와 공간의 越境: 일본 중국사학계의 새로운 조류 / 동아시아역사연구 5
3. [학술지(정기간행물)] - 박혁순 / 1998 / 일본의 아시아交易圈論에 대한 비판적 검토 - 동아시아담론에 대한 역사적 접근의 시도로서 / 아시아문화연구 2
4. [학술대회논문] - 박혜정 / 2013 / 16-18세기 동아시아무역권의 세계체제적 연계성과 비연계성 / 연동하는 동아시아 - 역사단위로서의 동아시아의 가능성 모색, 사단법인 역사학회 2013년 하반기 학술대회 논문집
5. [학술지(정기간행물)] - 하세봉 / 1996 / 80년대 이후 일본학계의 “아시아 交易圈”에 대한 논의 - 학문적 맥락과 논리를 중심으로 / 중국근현대사연구 2
2. [학술지(정기간행물)] - 강진아 / 1999 / 시대와 공간의 越境: 일본 중국사학계의 새로운 조류 / 동아시아역사연구 5
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4. [학술대회논문] - 박혜정 / 2013 / 16-18세기 동아시아무역권의 세계체제적 연계성과 비연계성 / 연동하는 동아시아 - 역사단위로서의 동아시아의 가능성 모색, 사단법인 역사학회 2013년 하반기 학술대회 논문집
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