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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2017.6
- 수록면
- 113 - 139 (27page)
- DOI
- 10.37967/emh.2017.06.136.113
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This article examines “nomadism” emerging as an important idea and imagination in the early poems of Yu Chi-hwan. The nomadism is defined as the mobility in both physical and ideational levels, and in poems, the poet’s nomadic imagination does not simply reduce to the binarism between cooperation and resistance but reveals much complexity.
The nomadic imagination is closely associated with vagabondage acting as emotional impulse and identity. The vagabond often finds emotional unity with minorities and outsiders and builds the postmodernist community with other vagabonds. However, the community is temporary and ambiguous, since the goal is not in settlement but in vagabondage. The nomadic power comes from not being bound in hatred of enemy but separating oneself from the fixed boundary. The nomadic self maintains a critical view of the ordinary world and explores the other world in the outside. He continuously defines his identity as a vagabond and seeks the primitive and eternal self.
This article explores how Yu Chi-hwan’s nomadic imagination is embodied in his poems and demonstrates the way in which his poems present the postmodern ideas and imagination deviating from the influences of nationalism and imperialism. However, the study also discusses that the poems reveal the poet’s limitations in that they are still constrained by the influence of imperialism, social evolutionism, and eugenics.
The nomadic imagination is closely associated with vagabondage acting as emotional impulse and identity. The vagabond often finds emotional unity with minorities and outsiders and builds the postmodernist community with other vagabonds. However, the community is temporary and ambiguous, since the goal is not in settlement but in vagabondage. The nomadic power comes from not being bound in hatred of enemy but separating oneself from the fixed boundary. The nomadic self maintains a critical view of the ordinary world and explores the other world in the outside. He continuously defines his identity as a vagabond and seeks the primitive and eternal self.
This article explores how Yu Chi-hwan’s nomadic imagination is embodied in his poems and demonstrates the way in which his poems present the postmodern ideas and imagination deviating from the influences of nationalism and imperialism. However, the study also discusses that the poems reveal the poet’s limitations in that they are still constrained by the influence of imperialism, social evolutionism, and eugenics.
목차
1. 서론
2. ‘다른 곳’에 대한 동경과 방랑자의 공동체
3. “원수”에 대한 “증오”와 ‘다른 자아’의 모색
4. “피의 법도”와 “정한한 피”의 인간 - 의의와 한계
참고문헌
Abstract
참고문헌 (36)
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