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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이승현 (호서대학교)
저널정보
한국신약학회 신약논단 신약논단 제25권 제3호
발행연도
2018.9
수록면
795 - 830 (36page)
DOI
10.31982/KNTS.2018.09.25.3.795

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이 논문에서 우리는 아브라함과 이방인의 회심 그리고 하나님의 영에 대한 바울과 필로의 이해를 비교해보고자 한다. 이 논문의 핵심주제를 태동시킨 질문은 바울은 왜 갈라디아인들의 회심과 믿음에 대해서 논의하는 갈라디아서 3-4장에서 성령을 아브라함의 약속을 담은 약속의 성령이라고 부르는가이다. 창세기 12, 17장에서 발견되는 아브라함의 언약에 대한 본분에서 뿐만 아니라, 구약성서 어디에서도 성령은 아브라함과 연관되어 설명되는 법이 없다. 그런데 흥미롭게도, 성령을 아브라함의 축복과 약속 그리고 회심과 연관지어 이해하는 신학적 경향성이 바울과 필로가 공유하는 디아스포라 유대교에서 발견된다. 이에 우리는 아브라함과 그의 회심 그리고 성령에 대한 필로의 견해를 담고 있는 『미덕들에 대하여』 212-219와 바울의 갈라디아서 3-4를 비교해보고자 한다. 이 비교를 통해서 우리는 바울과 필로가 아브라함과 성령에 관하여 함께 공유하는 유대적 전통은 무엇인지, 그리고 필로에게서는 발견되지 않는 바울의 고유한 신학 사상은 무엇인지에 대해서 조사해보고자 한다. 이 두 저자들에게서 공통적으로 발견되는 사상은 아브라함과 갈라디아인들이 이방인들의 믿음체계의 허망함을 깨닫고 창조주 하나님께 돌아오는 회심과 믿음의 고백은 그들에게 찾아온 하나님의 영의 사역 때문이다. 하나님의 영은 그들의 마음을 밝혀 참된 진리가 무엇인지를 보게 하고, 하나님과 그들 간에 새로운 가족관계를 형성시킨다. 그들 안에 거하게 된 성령은 그들이 하나님의 자녀들임을 알게 해 주고, 그들로 하여금 하나님의 가족의 구성원들이 되기에 합당한 내외적인 변화를 유도한다. 그러나 필로와 달리, 바울은 아브라함과 이방인들의 믿음은 하나님의 아들인 예수를 향하고 있다고 주장한다. 예수는 아브라함의 축복이 이방인들에게 향하도록 약속된 바로 그 약속의 자손이다. 따라서 바울에게는 율법의 일들이 아니라, 예수를 향한 믿음이 믿음의 조상 아브라함의 참된 자녀 됨을 결정하는 기준이 된다. 육체의 혈통과 율법의 일들 아래서 노예로 사는 유대인들이 아니라, 예수의 복음이 주는 자유함을 누리는 갈라디아의 회심한 이방인들이 약속된 아브라함의 자녀들이라고 바울은 주장한다. 비록 필로는 이방인들도 아브라함처럼 성령을 통해서 회심에 이를 수 있다고 믿지만, 이러한 바울의 급진적인 주장에 대해서는 쉽게 동의하지 못할 것이다.

목차

초록
I. 서론
II. 필로(『미덕들에 대하여』212-219)
III. 바울(갈라디아서 3-4장)
IV. 결론
참고문헌
Abstract

참고문헌 (37)

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