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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 서울대학교 철학사상연구소 철학사상 철학사상 제72호
- 발행연도
- 2019.5
- 수록면
- 69 - 109 (41page)
- DOI
- 10.15750/chss.72.201905.003
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철학이 빈번하게 자기 자신에 대한 실망과, 삶에 대한 환멸과, 세계에 대한 혐오 같은 실존적 체험 속에서 잉태된다는 점에서, 자기경멸은 경이의 감정과 마찬가지로 철학의 탄생을 매개하는 근원적 정신현상의 하나처럼 보인다. 이 글은 그러한 근본감정으로서 자기경멸에 대한 철학적 분석이다. 분석은 두 단계로 이루어진다. 첫째, 자기경멸의 감정이 정련된 형이상학적 사유의 형태가 아니라 생활세계의 공간 속에서 겪게 되는 구체적 경험과 더불어 발생하는 심리적 사건일 수밖에 없다는 점에서, 자기경멸의 철학적 함의를 심층적으로 분석하고 해명하기 위한 예비단계로서 프로이트의 마조히즘 이론을 비판적으로 분석한다. 둘째, 정신분석의 해명만으로 그 감정의 전모를 철학적으로 규명하는 데 근본적인 한계가 있다는 점에서, 경험과 초월을 요소를 아우르는 신화적 상징에 대한 철학적 해석을 통해 자기경멸의 감정을 심층적으로 분석하고 유형화한다. 이를 통해 자기경멸의 윤리적, 형이상학적 함축이 드러날 뿐만 아니라, 그 감정의 극복가능성 또한 타진해 볼 수 있게 될 것이다.
목차
요약문
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 쾌락과 고통의 변증법 - 자기경멸의 철학적 분석을 위한 단초로서 마조히즘과 사디즘, 나르시시즘에 관한 프로이트 이론의 비판적 재구성
Ⅲ. 자기경멸과 그 너머 - 악의 체험에 관한 신화적 상징의 해석을 통해 본 자기경멸의 세 가지 모델을 중심으로
Ⅳ. 결론을 대신하여 - 자기경멸을 넘어 성스러움으로
참고문헌
ABSTRACT
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