프리모 레비의 작품에 대한 포스트휴머니즘적 독해-  이것이 인간인가 와  자연의 역사 를 중심으로

이현경

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이현경

저널정보: 한국이탈리아어문학회 이탈리아어문학 이탈리아어문학 제55호

발행연도: 2018.1

수록면: 135 - 162 (28page)

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본 연구에서는 그동안 증언문학과 관련되어 다양하게 연구되어온 레비의 작품 󰡔이것이 인간인가Se questo è un uomo󰡕(1947)와 󰡔자연의 역사Storie naturali󰡕(1967)를 과학과 문학의 융합을 통한 인간성의 성찰이라는 포스트휴머니즘적 관점에서 분석하고자 한다. 레비의 작품에서는 계몽주의 휴머니즘에 대한 신뢰가 드러나지만 인간과 비인간, 주체와 객체, 인간과 기술의 혼종과 융합을 지향하는 포스트휴머니즘의 특징들도 발견된다. 이것은 평생 인간의 본성에 대한 성찰과 사유를 중단하지 않았고 그것을 글쓰기의 출발점으로 삼으며 변화에 항상 유연한 자세를 보이던 레비의 태도에서 기인했을 것이다. 과학기술문명의 발달로 인해 인간의 삶이 급격히 변화하면서 그에 따른 윤리적 가치관을 정립하는 문제가 급부상하고 있는 현대에, 인간에 대한 레비의 관찰은 인간의 정체성에 대한 새로운 탐구에 다양한 관점을 제공할 것으로 보인다.

Lo scopo di questo studio è di interpretare Se questo è un uomo e Storie naturali di Primo Levi dal punto di vista postumanista. Il postumanesimo cerca di esaminare filosoficamente il problema di “postumano" o “umano dopo umano”, che sarà creato da scienza e tecnologia avanzate. Il postumanesimo mira all’ibridazione e fusione fra uomo e non umano, soggetto e oggetto, uomo e tecnologia. Le opre di Primo Levi, chimico e autore, possono essere interpretato come un punto di vista postumanista perché si basano sullo studio dell’“umano” e della “scienza e tecnologia”. Levi si rivela la fiducia dell'umanesimo illuminista, ma si ritrovano anche le caratteristiche del postumanesimo. Specialmente Se questo è un uomo dà ai postumanisti l’opportunità di criticare la civiltà e l'epistemologia occidentale e di comprendere l’umanità in un modo nuovo. Loro sostengono che la tragedia di Auschwitz è cominciata dalla civiltà europea e dal umanesimo moderno che hanno perso il potere di fermare il genocidio nazista. Secondo loro l’umanesimo moderno è già giunto al termine. In altre parole, l'umanesimo che rivendica la liberazione dell’individuo non ha accettato la differenza culturale ed etica perseguendo il principio di universalità, e ha dimostrato di aver annientato l’individuo e creato l’antisemitismo. D'altra parte, Storie naturali è un romanzo postumanistico, racconta i problemi che possono sorgere dall’espansione della capacità umana e dal crollo dei confini tra la natura e gli esseri umani. In questi racconti, Levi avverte che la società moderna può affrontare nuovamente la crisi di estinzione dell’umanità da un'eccessiva civiltà scientifica e tecnologica. Le opere di Primo Levi offrono prospettive diverse e utili, specialmente nell’età moderna in cui la vita umana sta cambiando rapidamente a causa dello sviluppo della civiltà scientifica e tecnologica, e il bisogno di stabilire valori etici basati su di esso sta aumentando rapidamente.

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