브랜드로서 전주동학농민혁명과 지속가능한 역사교훈여행의 과제

장세길

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자료유형: 학술저널

저자정보: 장세길

저널정보: 동학학회 동학학보 동학학보 제51호

발행연도: 2019.1

수록면: 47 - 76 (30page)

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이 연구의 목적은 전주동학농민혁명 사례를 중심으로 동학농민혁명의 현대적 계승을 위한 브랜드 전략과 역사교훈여행의 활성화 방안을 찾는 것이다. 이를 위하여 이 연구에서는 첫째, 전주동학농민혁명 기념사업의 실태를들여다보고, 둘째, 역사교훈여행이 활성화되기 위해서는 지역동학농민혁명이 지역브랜드로 정립되어야 한다는 전제 아래 전주동학농민혁명의 브랜드전략을 탐구하고, 셋째, 전주동학농민혁명 기념사업을 중심으로 역사교훈여행의 과제를 살펴보았다. 동학농민혁명이 지역브랜드로 정립되는 데는 브랜드 실체인 역사적 사실보다 ‘사람들 마음속에 심어주고자 하는 기획된 상(像)’, 이른바 브랜드 정체성이 중요하다. 일본에서 반환된 동학농민군지도자 유골이 안치된 장소(녹두관) 에 완산전투라는 장소성이 더해지면 저항과 학살이라는 이미지가 기획될 수있다. 저항과 학살은 브랜드를 위한 핵심요소이고, 전주가 전주동학농민혁명을 활용하여 기획하려는 상, 즉 장소의 가치는 ‘한국민주주의의 뿌리’이다. 이를 사람들 마음속에 심어주기 위해서는 법률 개정부터 통합 마케팅, 공간 조성, 시민 교육, 세계화 등의 사업이 종합적으로 추진되어야 한다. 사람들은 기념행사와 기념물에 진정성이 결여되어 있으면 유적지를 찾지* 전북연구원 사회문화연구부 연구위원48 | 동학학보 제51호않는다. 전주동학농민혁명을 알리기 위해 전주시가 부단히 노력했음에도 전주시민 대부분이 전주동학농민혁명을 제대로 이해하지 못하는 이유가 여기에 있다. 역사교훈여행은 관광자원, 관광매체, 관광객, 지역주민, 관리체계 등핵심요소별 조건이 충족되어야 성과를 얻을 수 있다. 관광의 산업적 측면을 강조한 나머지 지나치게 경제적 사업에 치중한다는역사교훈여행에 대한 비판도 새겨들어야 한다. 또한 아시아 국가가 공유하는근대민주주의와 일제에 의한 학살 및 저항의 기억을 공통으로 체험할 수 있는장소에 기억의 콘텐츠를 채우는 사업이 필요하다. 전주동학농민혁명의 세계화뿐 아니라, 공통의 기억을 아시아인이 함께 체험하면서 아시아공동체가 형성되는 기억관광의 효과는 이러한 과정에서 생겨난다.

The purpose of this paper is to illustrate how to create an effective branding strategy for the modern succession of Donghak Peasant Revolution and to boost the Dark Tourism, which is mainly focused on the case study of The Jeonju Donghak Peasant Revolution. The aim of this paper are threefold. First, it reviews the commemorated programs currently working on. Second, it elaborates the branding strategy of The Jeonju Donghak Peasant Revolution, which is under the assumption that the local Donghak Peasant Revolution should be clearly established for boosting the Dark Tourism. Lastly, it explores the tasks of Dark Tourism through the Jeonju Donghak Peasant Revolution. In order to make for the public to consider Donghak Peasant Revolution as a local brand itself, so-called ‘Brand Identity’ is more vital-targeted image to put in the public’s mind-rather than the historical truth itself, the Brand Reality. If you add a placeness of ‘Wansan battle’ to the place where the Donghak Peasant leader’s ashes reposed, which was returned from Japan, you can build a new image showing resistance and genocide. They are key issues of the brand, and the value of place might be ‘Korean Democracy’, that Jenju wants to define and to build by applying Donghak Peasant Revolution. To do so, there is no doubt that the project should be proceed in the comprehensive way including the revision of the law, integrated marketing, space creation, citizen education, globalization and so on. If some historic sites fail to show authenticity with their own celebrations and monuments, it is clear that people do not want to visit those places. Namely, this is the reason why local people are eve not aware of and understand Donghak Peasant Revolution properly, even though Jenju has tried to promote the concept of it. Dark Tourism can be managed successfully with the key 76 | 동학학보 제51호conditions such as tourism resources, tourist media, tourists, local people, management system and so on. You need listen to the opposite opinions saying that Dark Tourism tend to emphasize the industrial aspect of it and focus on the economic projects. Moreover, there is also a need for a project to consist memory contents of a place, that people can experience memories of genocide and resistance by Japan and common democracy shared by Asian countries as well. This is because it is expected that not only the globalization of the Donghak Peasant Revolution but also the successful outcome of 'Tourisme de memoire', in which the Asian community experiences the common memory together with the formation of the Asian community.

#Jeonju Donghak Peasant Revolution #Local Brand #Dark Tourism #Korean Democracy #Tourisme de memoire #Memory Tourism)

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