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네그리-하트와랑시에르의계급론적주체이론에대한연구 : 다중(Multitude)과 데모스(Demos)를 중심으로
철학연구
2017 .05
망 이론 분석을 통한 판 생성의 의미 탐색 -ANT와 OOO의 한계를 넘어 다중의 함께 엮기를 위하여-
공동체문화와 민속 연구
2025 .03
『남과 북』: 변화의 불가피성과 수용
근대영미소설
2015 .01
Duality as Narrative Stance in Gaskell’s Emancipatory Feminist Novels
영어영문학
2021 .01
두 가지 힘(Power) 개념과 미국의 북한학-북한학의 마키아벨리주의(Machiavellianism)와 스피노자주의(Spinozism)-
사이間SAI
2015 .05
‘Free Writing’ versus ‘Writing Fluency’
Journal of Asia TEFL
2019 .01
Revisiting the Genre Problem of Mary Barton: How to Read “Mary Barton” as Paratextual Name
영어영문학
2021 .12
“[A]mongst this miscellaneous multitude”:The Architecture of Emotions in Ned Ward’s The London Spy
18세기영문학
2017 .01
한인 이주현상 안에서 바라본 제국의 해체와 다중의 아우또노미아
한중인문학연구
2020 .01
Reconsidering “a Swinish Multitude”: John Aitken’s Poem, The Swinish Multitude’s Push for Reform: A Poem in Three Cantos (1816)
영어영문학연구
2018 .01
“Beautiful Moving Corpses”: The “Living Dead” as Anti-Capitalist Critique in Elizabeth Stuart Phelps’s The Silent Partner
근대영미소설
2015 .01
북한 6차 핵실험과 대외정책을 통해 본 남북한 교회교류 전망
신학과 목회
2017 .11
대안으로서의 ‘제국론’과 중국 특수론* - 네그리-하트와 가라타니 고진의 ‘제국론’을 통해 본 왕후이의 ‘제국’ 인식과 ‘대안적 중국론’의 의미와 한계
외국학연구
2024 .09
북한의 남북한 당국간 회담 선제안 행태 분석-김정일·김정은 시대 비교
동아인문학
2025 .03
‘종교현상학은 죽었다. 그러나 오래 존속하길!’ 종교현상학을 둘러싼 다양한 목소리: 사토코 후지와라 외(Satoko Fujiwara et al.) 엮음, 《글로벌 종교현상학들: 인터뷰 구술사(Global Phenomenologies of Religion: An Oral History in Interviews)》(2021)에 대하여
종교문화비평
2024 .09
스피노자, 대중의 불관용과 관용의 정치 : 자연권 이론을 중심으로
철학
2016 .08
The Effectiveness of a Program to Train North Korean Teachers to Adjust to South Korean Society : Policy Implications for Supporting North Korean Escapees
Korea Journal
2015 .12
남북 전문용어 연구를 위한 절차적 방법 연구
한국사전학
2020 .05
Divergent Memories Versus Collective Cooperation: Ambivalent Relations in Northeast Asia
Journal of Northeast Asian History
2016 .06
교육대학 학생들의 북한 인식과 북한이해교육의 과제: 2016~2018년 「북한과 통일론」의 사례
윤리연구
2019 .01
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