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Der Aufsatz stellt zunachst den geschichtlichen Hintergrund der theologischen Peregrinatio von Prof. Dr. Pong-Nang Park dar, der in der japanischen Besatzungszeit in Korea geboren war und als ein junger Professor des Cho-Sun theologischen Seminars die Auseinandersetzung und Spaltung der Presbyterianischen Kirche in Korea mit seinem Leib und Seele miterlebt hat. In der Auseinandersetzung handelte es sich im Kern um jene Autoritat der Bibel, die sich auf die Verbalinspiration und die vollkommene Unfehlbarkeit der Bibel grundete. Die Auseinandersetzung, die mit der Ablehnung der Verbalinspiration und Unfehlbarkeit der Bibel durch die Professoren des Cho-Sun Theologischen Seminars ausbrach, lief in die schmerzhafte Spaltung der Presbyterianischen Kirche in die Jesus Presbyterianische und Christus Presbyterianische Kirche aus und hatte die Geburt der Hankuk Theologischen Hochschule (heute Han-shin Universitat) als Folge. Der Aufsatz stellt die geschichtliche Bedeutung der Entstehung der Christus Presbyterianischen Kirche und der Hankuk Theologischen Hochschule sowohl in Hinsicht der kirchlichen, theologischen Lage damals wie in der Hinsicht der weiteren sozialen Entwicklung der koreanischen Gesellschaft dar. Diese Entstehung und die Geburt sind als ein Exodus sowohl der Theologie wie der Kirche von der Beherrschung und Unterdruckung der fundamentalistischen Flugel der Presbyterianischen Kirche in Korea zusammenzufassen. Und dieser Exosdus war ein Symptom des Exodus der koreanischen Gesellschaft in folgenden Zeiten.
Wahrend der Auseinandersetzung findet Prof. Pong-Nang Park seinerseits in der Inspirationslehre der Bibel von Karl Barth eine klare Losung des Problems und fangt auf dem theologischen Standpunkt von Karl Barth mit seiner theologischen Peregrinatio an. Er beschaftigt sich mit Professor Nam-Dong Suh von Yonsei Universitat immer wieder mit den neuen theologischen Theorien der Welt wie der ?Gottes Tod Theologie“, Theologie von R. Niebuhr, R. Bultmann, P. Tillich, E. Brunner, D. Bonhoeffer, H. Braun, H. Gollwitzer, W. Pannenberg, J. Moltmann, D. Solle u.s.w. und fuhrt sie in die theologische Welt von Korea ein. Damit baut er einerseits die Wissenschaftliche Theologie in Korea auf, andererseits versucht er die Kirche in Korea zu konfrontieren mit den neuen Anforderungen jener koreanischen Gesellschaft, die damals mit der Industrialisierung und Urbanisierung anfing, und der neuen kirchlichen, missionarischen Aufgabe fur die Anforderungen. In diesen theologischen Bemuhungen grundet er sich immer wieder auf die theologische Grundeinsicht von Karl Barth.
Zum Schluss stellt der Aufsatz die geschichtliche Bedeutung der theologischen Peregrinatio von Prof. Pong-Nang Park dar, der als Professor fur Systematische Theologie sein Leben lang seiner Aufgabe treu war und damit als ein Vorbild fur alle Studenten und Professoren in Folgezeit bleibt.
Wahrend der Auseinandersetzung findet Prof. Pong-Nang Park seinerseits in der Inspirationslehre der Bibel von Karl Barth eine klare Losung des Problems und fangt auf dem theologischen Standpunkt von Karl Barth mit seiner theologischen Peregrinatio an. Er beschaftigt sich mit Professor Nam-Dong Suh von Yonsei Universitat immer wieder mit den neuen theologischen Theorien der Welt wie der ?Gottes Tod Theologie“, Theologie von R. Niebuhr, R. Bultmann, P. Tillich, E. Brunner, D. Bonhoeffer, H. Braun, H. Gollwitzer, W. Pannenberg, J. Moltmann, D. Solle u.s.w. und fuhrt sie in die theologische Welt von Korea ein. Damit baut er einerseits die Wissenschaftliche Theologie in Korea auf, andererseits versucht er die Kirche in Korea zu konfrontieren mit den neuen Anforderungen jener koreanischen Gesellschaft, die damals mit der Industrialisierung und Urbanisierung anfing, und der neuen kirchlichen, missionarischen Aufgabe fur die Anforderungen. In diesen theologischen Bemuhungen grundet er sich immer wieder auf die theologische Grundeinsicht von Karl Barth.
Zum Schluss stellt der Aufsatz die geschichtliche Bedeutung der theologischen Peregrinatio von Prof. Pong-Nang Park dar, der als Professor fur Systematische Theologie sein Leben lang seiner Aufgabe treu war und damit als ein Vorbild fur alle Studenten und Professoren in Folgezeit bleibt.
목차
Ⅰ. 8·15해방 이후 한국 민족의 격변 속에서 이루어진 박봉랑 교수의 신학여정 - 논문의 목적과 함께
Ⅱ. 고 박봉랑 교수의 신학의 역사적 배경 - 1950년대 한국 장로교 분쟁, 그 역사적 원인
Ⅲ. 분쟁의 구체적 과정, 한국기독교장로회, 한신대학의 출범과 그 역사적 의미
Ⅳ. 분쟁의 근본 원인인 성서의 권위 문제, 축자영감론과 성서무오설
Ⅴ. 논쟁에 대한 대답으로서 칼 바르트의 성서영감론
Ⅵ. “바르트 신학자” 로서 박봉랑 교수님의 신학여정, 그 역사적 의의
참고문헌
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