비평의 재구성 : 한국 미술비평의 과제 설정을 위한 제안 :한국 미술비평의 과제 설정을 위한 제안

양정무

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자료유형: 학술저널

저자정보: 양정무 (한국예술종합학교)

저널정보: 한국예술종합학교 한국예술연구소 한국예술연구 한국예술연구 창간호

발행연도: 2010.6

수록면: 107 - 128 (22page)

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본고는 1991년 대한민국 미술대전에서 불거져 나온 표절논쟁을 중심으로 한국 미술비평계의 상황을 발전적으로 진단하고자 한다. 제10회 대한민국 미술대전 양화부분 대상작인 조원강의 〈또다른 꿈〉과 관련된 표절시비는 냉전체제의 해체와 맞물리면서 평론가들의 개입이 어느 때보다도 두드러졌으며, 급기야 논쟁의 영역이 국내 미술 비평계에 대한 근본적 문제 제기까지 확대되었다. 이 글은 당시 논쟁을 재구성하면서 이를 통해 한국 미술비평계의 권력지형을 확인할 것이며 궁극적으로 한국 미술 비평계의 이론적 모델을 최종적으로 제안하고자 한다. 예를 들어 최근의 ‘시각문화학(visual culture studies)’은 현실과 이미지의 관계를 적극적으로 파헤쳐 들어간다는 전제 하에 하나의 대안적 비평 모델로 가능할 수 있다고 본다.

This article is an attempt to examine the problem of art and its record, focusing on the field of art criticism. It considers carefully whether criticism will continue to be an arena for circulation of partisan arguments or will be a conscious activity that reaches toward the possibility of human liberation. In this writing, I examine the situation of Korean art criticism, with one example argument from the 1991 Grand Art Exhibition of Korea in which the winner of the first prize in the oil painting field was accused of piracy. It was suggested that first prize winner in the oil painting field Jo Won-kang synthesized his painting 〈Another Dream〉, from a Frederic Achudou black and white nude photograph as well as a color nude photograph by the Italian photographer Paolo Gioli. A great number of critics participated in this argument to the extent that it expanded to address the fundamental problems of Korean art criticism.
On one side of the argument was Chung Young-mok who suggested that the fundamental problem in Korean art criticism is that the education of art criticism focuses on the aesthetic, which leads to critics focusing on idealistic, speculative, and metaphysical concepts. On the other side, Seo Sung-lok suggested that criticism is not a field of study that focuses on the pursuit of objectivity and universality. Instead, he insists, criticism is a statement of a subjective point of view, a suggestion that binds artwork to reality, and a showing of practical power and vision. Moreover he suggests that art criticism has its background in art history and the humanities, so there are no grounds for the idea that art history is superior to criticism.
It is interesting that at the same time there was a similar argument in western art among art historians suggesting that art history should change in order to overcome the narrowmindedness of traditional art history. In art history, fundamental questions were being asked about art, in which alternative directions were suggested, based on epistemological concerns, moving toward a more practical view of art history. Additionally in art criticism, there was a drive toward stronger methodology, by objectively investigating modern cultural discourses.
I would like to stress that when art history, which observes art in the process of historical development, and art criticism, which examines art at work in the real world, meet in a complementary manner, the evaluation and record of art can be more rational and reasonable. I presented one example that shows the bias of the artistic record, and suggest a dialectic consolidation of the fields of art history and art criticism as an alternative.

#표절논쟁 #미술비평 #비평의 재조합 #시각문화학 #argument #art criticism #reconstruction of criticism #visual cultural studies

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