류자명의 항일 의열활동 연구

김명섭

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김명섭 (단국대학교)

저널정보: 독립기념관 한국독립운동사연구소 한국독립운동사연구 한국독립운동사연구 제52집

발행연도: 2015.12

수록면: 145 - 175 (31page)

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류자명은 1922년부터 의열단에서 연락사무와 교육 ․ 홍보의 책임을 맡고, 직접 의열투쟁의 현장을 지도한 독립운동가이다. 나아가 그는 1930년대에도 국제적 규모의 의열단체를 창립해 꾸준히 암살 ․ 파괴운동을 지도한 투쟁가로서 널리 알려졌다.
의열단에서 ‘참모장’ 역할을 맡은 류자명의 생애와 의열투쟁사에 대한 재검토를 통해 알 수 있는 사실은 다음 세 가지로 정리할 수 있다. 첫째, 류자명은 재중 한인 아나키스트들 중 가장 먼저 아나키즘을 체계적으로 학습하고 자신의 신념으로 정착한 인물로 평가할 수 있겠다. 그는 1919년 중국 망명 이후 사상적 스승으로부터 공산주의 사상을 사사받았지만, 마르크스의 학설에 동의하지 않고 대신 크로포트킨의 저작을 통독하면서 아나키즘을 받아들였다.
둘째, 류자명은 1922년 김원봉 단장을 통해 뒤늦게 의열단에 가입했지만, 1930년대 중반까지 민중폭력혁명 노선을 끝까지 견지한 대표적인 인물로 평가할 수 있겠다. 류자명은 1924년 이후 김원봉 단장을 비롯한 대다수 단원들이 폭력노선을 포기하고 체계적인 군사교육을 받기위해 중국 군대에 입교한 이후에도 홀로 상해의 의열단에 남아 의열투쟁 노선을 고수했다.
셋째, 류자명은 의열단의 연락업무와 교육 ․ 홍보업무를 담당하면서 의열단의 투쟁이념을 정립한 인물로 평가할 수 있다. 그는 1922년 겨울 존경하던 신채호 선생을 찾아가 의열단 선언문을 작성하도록 요청해 ‘파괴와 건설론’, ‘민중의 폭력혁명노선’ 등 단의 이념적 정체성을 확립하는데 기여하였다. 나아가 그는 1926년 12월 광주에서 열린 의열단 간부회의에 참석해 민족독립과 반봉건 민주정책에 의한 ‘진정한 민주국’ 건설을 추구한다는 20개조에 걸린 강령을 제정하도록 했다.

Ryu, Ja-myeong is responsible for the apparent Contact affairs and education romotion in Uiyeoldan since 1922, an independence activist who led the field of direct uiyeol struggle. Furthermore, he is widely known as Fighter also led the movement to continue assassinations in the 1930s.
In fact, can be seen through are view of the life and struggle ‘Chief of Staff’ role in charge of the kind apparent in uiyeoldan can be summarized as following. First, He is the first systematic study of Korean an anarchists as a person settled in their convictions. He received the judges from the communist ideology and ideological mentor exile since 1919 in China, and read through the writings of Kropotkin rather than Marx’s theory does not agree with the accepted anarchism.
Second, He into the uiyeoldan the late than leader Kim Won-bong in 1922, until the mid-1930s, to assess the representative character itgetda one aspect violent revolution to end the people’s line. Ryu is apparent even after the majority section are including Kim, Won-bong refurbished since 1924 joined the Chinese army to renounce violence and to receive systematic military training routes were alone adhere to uiyeol struggle line remain in uiyeoldan.
Third, the error is obvious and can be responsible for liaison officer with education to promote the work of uiyeoldan assess the ideological struggle of the uiyeoldan to establish a person. He visited the Shin, Chae-ho respected teacher who asked to create a winter 1922 uiyeoldan Declaration‘Destruction and Construction’ Theory, ‘violent revolution line of the people’, and contributed to establishing the identity of the ideology.
Furthermore, he took on 20 renovation to establish a Code of pursuing a ‘true Democracy state’ construction due to national independence and democratic policy uiyeoldan attending the caucus held in Guangzhou in December 1926.

#의열단 #의열투쟁 #아나키즘 #민중폭력혁명 #크로포트킨 #Uiyoldan #Uiyol Struggle #Hiroic Struggle Anarchism #People Violence Revolution #Kropotkin

참고문헌 (25)

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[학술지(정기간행물)] - 김명섭 / 2014 / 1920년대 전반기 북경지역 한인들의 아나키즘 수용과정과 활동 / 한국근현대사연구 (69) : 68 ~ 103

[보고서] - 김영범 / 2008 / 의열투쟁1-1920년대

[단행본] - 김영범 / 1997 / 한국근대민족운동과 의열단 / 창작과비평사

[단행본] - 류연산 / 2004 / 행동하는 지식인-유자명평전 / 예성문화연구회

[기타자료] - 류자명 / 1999 / 유자명 수기-한 혁명자의 회억록 / 독립기념관 한국독립운동사연구소

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