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『이학집변』은 18세기 후반에서 19세기 전반에 이르는 시기에 활동한 영남의 유학자 류건휴가 쓴 유학의 이단 비판서이다. 류건휴는 정주학의 입장에서 유학의 전통적인 이단인 도<SUB>道</SUB>불<SUB>佛</SUB>은 물론 육왕학을 비롯한 유학 내부의 이질적 학파 그리고 당시 새롭게 등장한 서학까지 집대성하여 다룸으로써 유학의 이단관을 살피는 데 좋은 자료를 제공한다. 이 가운데 도가 부분은 주로 유학의 정체성과 배치되는 도가의 주장에 대해 비판의 초점이 맞추어져 있다. 도와 인의예지의 관계에 대한 시각이라든가 무위<SUB>無爲</SUB>에 대한 비판 등이 대표적이다. 이와 같은 작업을 통해 저자가 추구하는 것은 궁극적으로 유학 일반에 대한 수호라기보다 ‘유학-정주학-퇴계학-호학<SUB>湖學</SUB>으로 이어지는, 자신이 선택한 도통에 대한 수호이다. 이는 직접적으로 저자 자신의 가학<SUB>家學</SUB> 연원에 뿌리를 둔 문제의식이기도 한데, 이 부분이 『이학집변』의 도가비판에 내재되어 있는 중요한 사상사적 맥락이다.
목차
요약
1. 유가와 도가 그리고 ‘이단’
2. 『이학집변』도가비판의 내용과 논점
3. 『이학집변』도가비판의 특징
4. 새로운 ‘정학正學’의 자리 매기기
참고문헌
Abstract
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