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중국을 말할 수 있는 공간 — 김희교, 『짱깨주의의 탄생 : 누구나 함부로 말하는 중국, 아무도 말하지 않는 중국』(서울: 보리, 2022) —
중국근현대사연구
2023 .06
외국인 학습자를 대상으로 한 한국 정서 한(恨)에 대한 이해 교육 연구-남도 사람(서편제, 소리의 빛, 선학동나그네)을 중심으로-
언어와 문화
2021 .08
학술용어 관점에서 ‘한국고유한자’ 명칭과 분류의 문제 해결 방법으로 ‘한자계문자’를 제안하며
동양학
2019 .01
咀汉吮魏:论李慈铭骈文的“汉魏”取向
中國散文硏究集刊
2021 .12
≪說文解字≫ 正篆과 引用文 讀若字의 관계 探析
중국어문학
2020 .01
三韓 개념에 대한 비판적 고찰
史叢(사총)
2019 .01
辰韓의 원거리 무역 : 토착사회의 내재적 발전과 관련하여
신라사학보
2015 .12
秦 · 漢 帝國의 기층 國家祭祀 운영 구조
역사교육
2019 .09
진・변한과 왜의 국가 형성과정 : 원거리 교역의 역할에 대한 비판적 재검토
신라사학보
2017 .04
박재삼 시에 드러난 한(恨)의 승화
겨레어문학
2022 .12
『漢書』「五行志」譯註 Ⅳ
중국고중세사연구
2021 .08
『漢書』 「五⾏志」 譯註 Ⅴ
중국고중세사연구
2021 .11
한문교과교육에서 한자교육연구의 특수성
漢字漢文敎育
2020 .01
구하와 한암의 관계 검토
대각사상
2022 .06
경북 상주의 고대국가 사량벌국과 고녕가야국의 역사 인물과 유적 유물
한국불교사연구
2022 .12
호모 메모리스(Homo Memoris)와 ‘공정’의 글쓰기 - 한강의 『작별하지 않는다』(2021)를 중심으로 -
이화어문논집
2023 .04
“한의 사제: `한의 소리`에 응답하신 서남동 목사”
한국여성신학
2016 .08
만해 한용운의 {조선불교유신론}이 이영재의 「조선불교혁신론」에 미친 영향
대각사상
2018 .01
한설야의 중국 인식 - 소설 『대륙』과 중국기행문을 중심으로 -
한민족문화연구
2016 .06
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