산문시 : 비평의 생성 장소, 현대성의 출발지 : 샤를 보들레르의 『파리의 우울』을 중심으로 :샤를 보들레르의 『파리의 우울』을 중심으로

조재룡

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자료유형: 학술저널

저자정보: 조재룡 (고려대학교)

저널정보: 한국시학회 한국시학연구 한국시학연구 제47호

발행연도: 2016.8

수록면: 399 - 435 (37page)

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본 논문은 보들레르의 산문시집 『파리의 우울』를 대상으로 보들레르 산문시의 가치와 위상 및 번역 문제 전반을 살필 것을 목적으로 한다. 보들레르의 산문시집은 ‘미완’의 특성을 지닌다. ‘미완’은 작품집의 기획이 온전히 실현되지 않았다는 점과 시단에 미래의 비평적 과제를 제공했다는 의의를 지닌다. 산문시의 태동과 밀접히 연관된 『파리의 우울』은 대도시로 변모하는 파리의 다양한 삶을 기록하였으며 산문과 운문의 이분법을 붕괴하는 과정에서 새로운 비평의 공간을 창출하였다. ‘산문시’는 보들레르 이전에도 시도된 바 있다. 18세기 후반에 등장하여 보들레르의 이전까지 전개된 ‘시적산문’은 정형시구를 산문의 형태로 배치한 형식을 취하였다. ‘시적산문’은 시를 ‘운문’으로 파악하는 전통적인 관점에서 벗어나지 못했으며, ‘산문’ 개념 역시 타이포그래피의 배치의 방식으로 이해하였다는 한계를 지닌다. 보들레르는 ‘시적산문’의 이분법의 도식에서 벗어나 ‘시(운문)’보다 ‘시적인 것’에 그리고 산문보다 ‘산문적인 것’에 주목하면서, 현대성의 이론을 완성하고자 했으며 현대시의 지평을 넓혔다. 보들레르의 산문시는 19세기 중후반 기술복제시대의 모든 일상적인 모든 주제들(군중, 대도시, 가스등, 레스토랑과 그곳의 환기구, 병원, 도박, 경찰, 과부, 늙은 노파, 광대 등)을 시의 영역으로 끌어들였다는 점에서도 가치가 있다. 아울러 본 연구는 한국어 번역본의 번역과 번역가의 주해와 비평문을 검토하였다.

Cette étude a pour but d’aborder la valeur, le statut et la traduction d’un recueil de poème en prose de Baudelaire intitulé Spleen de Paris. Il est nécessiare de noter que Le Spleen de Paris reste d’abord un recueil inachevé. Cette première remarque conduit à souligner un point essentiel pour s’appuyer sur la question sur le poème en prose : le recueil tel qu’il existe ne saurait être, par définition, celui dont Baudelaire avait rêvé et ouvre un lieu critique qui regarde vers l’avenir de la critique et la poétique. Il est important de remarquer que, Le Spleen de Paris, né à Paris, à l’époque de la reproduction technologique et qu’il lance décrire la grande ville de Paris, en tant que divers thèmes poétiques. Tout en traçant la vie moderne, Baudelaire a inauguré un nouveu espace critique qui tente d’annuler la dichotomie traditionnelle entre le vers et la prose. En outre, avant la tentative de Baudelaire, le poème en prose a été expérimenté à la fin du XVIIIème siècle par de différents auteurs : la prose poétique, qui dispose les vers regulirs à la manière prosaïque. La prose poétique n’echappe donc pas la perspective traditionnelle qui voulait toujours croire que la poésie doive ê tre en vers et que la prose est retenue seulement par la valeur typographique. Le poème en prose de Baudelaire, en dehors de toute sorte de ce dualisme, tentait d’établir la théorie de la modenité et d’élargir l’espace de la poésie en tranformant la notion de la poésie(vers) en le poétique et celle de la prose en le prosaîque. Tout ce qui relève l’ordinaire à l’époque de la reproduction technologique(par exemple, la foule, la grande ville, le nec du gaz, les restaurants, l’hôpital, le jeu, la police, la veuve, les vieilles femmes et le bouffon, etc.) a été pratiqué au nom du poème en prose. C’est une des valeurs historiques et critiques du poème en prose de Baudelaire. Avant de conclure notre sujet, nous avons traité la traduction de Spleen de Paris en coréen : la spécificité du traduction, le commentaire, les notes et la postface, écrits et établis par le traducteur.

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