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본 논문은 『필레보스』의 거짓 쾌락을 규명하는 것을 목표로 하고있다. 거짓 쾌락에 대한 대부분의 연구들은 쾌락의 거짓을 믿음 혹은 인식의 거짓에 기인한 것으로 보고 있다. 필자는 이런 관점을 ‘인지적 이해’라고 부른다. 이런 인지적 견해에 반해서 필자는 쾌락이 고통이 되는 과정에 주목하여 거짓쾌락을 설명하고자 한다. 본 논문은 플라톤이 고통으로 귀결되는 쾌락을 ‘거짓’ 으로 명명한 이유를 그 쾌락이 판단과 관련되기 때문이 아니라 참된 것(실재적인 것)으로만 여겨진 쾌락이 반대인 고통으로 전환됨으로 보여주기 위해서라고주장한다. 또한 나는 ‘예기 쾌락(anticipatory pleasure)’을 토대로 『필레보스』의 거짓 쾌락이 가지는 윤리적 의미를 제시하고자 한다.
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