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The cause of Jesus" death may be interpreted in a confessional way on the one hand, or in a social historical way on the other. This study focuses on the socio-historical context associated with Jesus" execution, which was rooted behind the faith-confined New Testament texts. The purpose of this study is to establish a concrete and solid background for the confessional interpretation of Jesus’ death by examining what causes the execution of Jesus and how the social dynamics of the time of Jesus’ will be.
How did the trial go in the 1st century Jewish society under Roman rule? What was the specific period of Roman governor’s rule in Judea, and what is the legal aspect to pay attention to? The important point in this regard is whether the Jewish court had the power to execute sinners. we first need to look at the historical context of that period. And then, this study examined the cases of jurisdiction of the Jewish community in the first century Roman Empire, and examined where the major responsibilities of Jesus’ death were weighted among the Roman governor and the Jewish Sanhedrin. In conclusion, the Roman Empire exercised the ultimate decision and executive power over the death penalty in accordance with strict legal principles in Jewish society. The case of Agrippa I can be regarded as the normal procedure. The case of the Brother James of the Lord and the example of Jesus, the son of Ananias indicate that the role of the Sanhedrin was confined to the accusation and that the final decision was made by the Roman governors. Therefore, it can be inferred that the trial of Jesus Christ took place according to this normal legal procedure. In the case of Stephen, murdered by the Sanhedrin and angry people, it can be seen that Jews were actively involved in the criticism of the Temple, but this is the only exception.
How did the trial go in the 1st century Jewish society under Roman rule? What was the specific period of Roman governor’s rule in Judea, and what is the legal aspect to pay attention to? The important point in this regard is whether the Jewish court had the power to execute sinners. we first need to look at the historical context of that period. And then, this study examined the cases of jurisdiction of the Jewish community in the first century Roman Empire, and examined where the major responsibilities of Jesus’ death were weighted among the Roman governor and the Jewish Sanhedrin. In conclusion, the Roman Empire exercised the ultimate decision and executive power over the death penalty in accordance with strict legal principles in Jewish society. The case of Agrippa I can be regarded as the normal procedure. The case of the Brother James of the Lord and the example of Jesus, the son of Ananias indicate that the role of the Sanhedrin was confined to the accusation and that the final decision was made by the Roman governors. Therefore, it can be inferred that the trial of Jesus Christ took place according to this normal legal procedure. In the case of Stephen, murdered by the Sanhedrin and angry people, it can be seen that Jews were actively involved in the criticism of the Temple, but this is the only exception.
목차
I. 서론
II. 예수 처형의 일차적 책임자는 로마인인가 유대인인가
III. 팔레스타인에 대한 로마 총독 통치의 상황
IV. 헤롯 아그립바1세의 사도 야고보 처형 보도
V. 산헤드린의 주의 형제 야고보 처형 보도
VI. 스데반의 순교 보도: 성전 비판과 관련된 경우(1)
VII. 아나니아의 아들 예수의 재판 보도: 성전 비판과 관련된 경우(2)
VIII. 결론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (20)
참고문헌 신청
[학술지(정기간행물)] - 박찬웅 / 2009 / 헬레니즘 문화와 유대교 전통의 충돌 -요세푸스의 칼리굴라 위기 보도를 중심으로- / Canon&Culture(캐논앤컬처) 3 (2) : 27 ~ 52
[단행본] - 타이쎈, 게르트 / 2001 / 역사적 예수 / 다산글방
[단행본] - Bovon, François / 2001 / Das Evangelium nach Lukas. EKK III/3 / Neukirchener
[단행본] - Busse, Ulrich / 1998 / Von Jesus zum Christus. Christologische Studien. Festschrift für Paul Hoffmann / Walter de Gruyter : 425 ~ 443
[단행본] - Gillman, Florence M. / 1992 / The Anchor Bible Dictionary, Vol. 3 / Doubleday : 620 ~ 621
[단행본] - 타이쎈, 게르트 / 2001 / 역사적 예수 / 다산글방
[단행본] - Bovon, François / 2001 / Das Evangelium nach Lukas. EKK III/3 / Neukirchener
[단행본] - Busse, Ulrich / 1998 / Von Jesus zum Christus. Christologische Studien. Festschrift für Paul Hoffmann / Walter de Gruyter : 425 ~ 443
[단행본] - Gillman, Florence M. / 1992 / The Anchor Bible Dictionary, Vol. 3 / Doubleday : 620 ~ 621
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