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저널정보
한국동양철학회 동양철학 동양철학 제45호
발행연도
2016.1
수록면
43 - 58 (16page)

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在中国先秦, “神”这一思想范畴经历了由外在人格神, 向逐渐德性化、人文化和主体化的转变过程, 形成了一种以《易传》为代表的富有理性精神的“神而明之, 存乎其人”的神明观。先秦人文神明观把握了宗教的实质性共相, 《管子》“去私勿言, 神明若存”、“虚其欲, 神将入舍”等思想主张, 与西方神学家艾克哈特所提出的通过“自我舍弃”来达成与上帝内在合一的开放宗教观有着异曲同工之妙。先秦经典中的道德、礼、仁、诚等德目的根本精神, 特别是荀子所强调的“积善成德, 神明自得”的思想智慧, 对我们今天探索不同信仰下的人类共同伦理有着非常重要的意义。

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