대중사회의 출현과 공진회의 대중성 인식

이병철

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이병철

저널정보: 한국사상문화학회 한국사상과 문화 한국사상과 문화 제76호

발행연도: 2015.1

수록면: 57 - 74 (18page)

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대중사회에서 대중은 다양한 욕구의 본질과 개별적인 투쟁의 연계에 의해 구분되기도 하기에, 그들은 권력집단에 대항하는 대중들로 조직되어 통합될 잠재적 가능성을 가진 대상으로 판단된다. 이에 대중은 역사적 현실 구속과 신분적 한계를 벗어나려는 의지적 표출로 자신의 영역을 넘어서 역사의 전면에 그 실체가 부상되기도 하는 것이다. 대중의 등장은 무엇보다 과거 소수를 위해 존재해 왔던 삶의 중추적 모습들을 그들 자신의 욕구 중심으로 전환시켰으며, 어느 시기보다 충만한 가능성과 생명력이 무차별적 확대로 이어지는 과정을 가져왔다. 이러한 대중을 기반으로 한 대중사회는 기존의 전통적 권위가 소멸한 상태에서 대중성이 드러나는데 대중이 중심이 된 의식적 지향을 토대로 사회 지배가 재편성 되는 구조적 변화를 수반하기도 한다. 그리고 사회적 양태는 소수 엘리트에 의한 지식, 정보, 권력의 편중성과 그들을 향한 일종의 신비성이 제거된 사회 구조라 볼 수 있기에 지배 집단을 향한 개방된 공개성이 존재하는 사회 모습을 띠게 된다. 안국선의 󰡔공진회(共進會)󰡕에 수록된 <증독자문(贈讀者文)>의 내용은 근대 대중사회의 출현과 대중성의 인식적 차원에서도 전대(前代) 서사 창작의 문학적 장치와는 차별화된 움직임을 발견할 수 있다. 주목되는 변화는 재자가인(才子佳人)의 특출 난 전기적(傳奇的) 인물 중심이나 사회적 비판과 풍자성이 중축을 이루는 경직된 서술 시각을 극복하고 있다는 사실이다. 이것은 정론적 가르침보다는 전문 이야기꾼으로의 의도 표출을 시사하고 있는 동시에 서사의 인물 유형이 또는 그 스토리의 전개가 일상의 이야기로 전환되고 있다는 점을 말하고 있다. 더욱이 단편집 공진회의 창작 출발이 독자층을 염두에 두었다는 측면과 사회적으로도 특출하지 않은 범인(凡人)의 다양한 삶에 군상들이 서사 속 중심인물로 등장하는 대중성 확보 인식을 드러내고 있는 것이다.

The meaning of the public in the modern mass society covers the concept which is sharply distinguished from the ruling class gaining power in politics, economics and culture. The public are defined as an object with the potential possibility to be integrated as the masses who stand against the power group in that they are distinguished from the nature of lots of their desires and the connection of their own struggles. From the perspective of social psychology, the public may be considered the indivisible substance with the history of human beings because they have not suddenly appeared as the privileged class. Consequently, the public emerges as the substance from their aspiration to overcome the imprisonment of historic reality and the limits of caste system, transcending their domains. Most of all, the domain of the masses transforms the central figures of daily lives for the minority in the past into their own desires, and then produces an abundant possibility in the period and an infinite expansion of the vital force. The mass society derived from the public reveals the popularity in a state of absent traditional authority and entails the reorganizational structural change of the social order based on the conscious orientation of the masses. This social aspect suggests a society state of the openness for the ruling class because it reflects a social structure eradicating the preponderance and mystery of knowledge, information and authority by the small number elite. The content of “Jung-Dok-Ja-Moon” in Ahn Gook Sun's collected short stories Gong-Jin-Hoe suggests not only the emergence of the modern mass society but also the movement distinguished from the literary device of the previous narrative creation in the cognitive dimension of the popularity. A remarkable change is that the novel overcomes the biographic character-driven narrative of novels of wits and beauties and the perspective of an inflexible narrative composed of a social criticism and a satire on society. This fact suggests that the novel reveals the feature of a storyteller expert rather than a reasonable instruction or the development of the story is transformed into the story of the daily lives. Accordingly, given that the beginning of Gong-Jin-Hoe is based on the class of readers, it becomes evident that the awareness of the popularity in the work appears as the central figures of the narrative in a variety of daily lives of the common people in a society.

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참고문헌 (19)

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Herbert J. Gans / 1998 / 대중문화와 고급문화 / 나남

Jean Baudrillard / 1998 / 보드리야르의 문화 읽기 / 백의

John Fisher / 1979 / 대중문화의 이론 / 민음사

Jose Ortega y Gasset / 1995 / 대중의 반역 / 한마음사

Leo Lowenthal / 1987 / 대중문화론 / 나남

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