지구화 시대 개입으로서의 예술실천과 장소의 문제 : 동두천 작업을 중심으로

김영옥

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김영옥

저널정보: 이화여자대학교 한국여성연구원 여성학논집 여성학논집 제27권 제1호

발행연도: 2010.1

수록면: 73 - 109 (37page)

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오늘날 지구화된 문화 환경 속에서 점점 강조되는 문화 다원주의는 지역 정체성을중요한 문화교류의 지표로 삼는가 하면, 지역 정체성 자체를 표준화된 국제적 관점에 끼워 맞추라고 강요함으로써 모든 지역을 동질적인 공간으로 변형시키는 결과를 낳기도 한다. 본 연구는 이러한 맥락 속에서 포스트식민 분단 한국의 정치경제, 사회문화가 가장 특징적으로 새겨져 있는 ‘동두천’과 관련된 두 개의 아트 프로젝트, <아메리칸 앨리>(김동령)와 <The Narrow Sorrow>(정은영)를 분석한다. 이 프로젝트들은 ‘지역 특수성에 기반을 둔 예술실천’으로서 지구화 시대 사라지는 지역의 역사성을 지켜낸다는 것은 무엇인지, 역사적 기억으로서의 예술실천은 어떤 모습으로 가능한지, 무엇보다 특정 장소가 극단적인 젠더 이데올로기에 침윤되어 있을 때 이 장소를 여성주의적으로 재현하는 것은 어떻게 가능한지 등을 성찰한다. 동두천은 해방 이후부터 현재에 이르기까지 한국이라는 국민국가 내부의 어떤 섬, 혹은 ‘외부’로서 존재해왔으며, 이것은 현재 동두천 클럽에서 일하는 여성들이 대부분 구 러시아 지역과 필리핀 등지에서 온 이주여성들이라는 점에서 더욱 다중적이고 지구적인 성격을 띤다. 포스트식민/여성주의적 관점을 견지하는 <아메리칸 앨리>와 <The Narrow Sorrow>는 지나치게 ‘두터운’ 정체성을 가진 동두천이라는 지역/장소와 그 정체성의 한가운데에 있는 클럽여성들을 이제까지의 이데올로기적 재현을 거슬러 인정과 소통이 가능한 방식으로 ‘가시화’시키고자 시도한다.

The cultural pluralism on which more and more emphasis is put in the globalized cultural environment, takes local identity as a crucial index for the cultural exchange on the global level, but at the same time it results in transforming individual regions/places into a homogeneous space, as it forces the local identity itself to fit into the standardized global perspective. In this context I focus on two art projects that are related to 'Dongducheon', a town that houses the U. S. Second Infantry Division. These projects attract specific attention due to the fact that Dongducheon is a significant place with very ‘thick’ cultural identity: it reveals that modernization in Korea took place in intersection of nationalism, patriarchy and gender/sexuality postcolonial (military) culture. With these two Dongducheon related art projects <American Alley> (Donglyung Kim) and <The Narrow Sorrow>(Eunyoung Jeong) as excellent examples of site-specific art practice, this paper asks what it means to keep the historicity of disappearing local space/place in the global era. And how is it possible to ‘represent’ an extremely gendered/sexualized place like Dongducheon. This should be examined from a postcolonial feminist perspective. Since emancipation from Japanese occupation Dongducheon has been an island or an outside space in the nation-state Korea. This becomes more complicated, as now mostly women from the Philippines or former Soviet countries are working in the nightclubs in Doungducheon. <American Alley> and <The Narrow Sorrow> are feminist activist experiments to make the place with its residents to be seen and heard in proper a way of mourning, recognition and communication. <American Alley> shows the ‘new’ kijich'on women as those who are daring to be on an ‘Odyssey’ for a better life as they run everyday life in Dongducheon, working in clubs, doing laundry, bearing children, going to mass; <The Narrow Sorrow> tries to help them to be heard and felt, while it gathers sounds on the street or at mass and shows the doors or narrow alleys which lead to the their rooms. It aims to mourn the dead kijich'on women and to represent the precarious life of the present migrant kijich'on women, as it shows no faces.

#포스트식민 #지역특정적 예술 #재현의 정치학 #심미적 윤리성 #기지촌 이주/여성 #Dongducheon #postcolonial #site-specific arts #feminist ethical aesthetic #kijich'on women

참고문헌 (36)

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Agamben, Giorgio / 2008 / 호모 사케르 / 새물결

Blanchot, Maurice / 2005 / 밝힐 수 없는 공동체 /마주한 공동체 / 문학과지성사

Butler, Judith / 2006 / Precarious Life: The Powers of Mourning and Violence / Verso

Enwezor, Okwui / 2007 / Contemporary Art's civilizational Gap / ?Not only Possible, but also Necessary. Optimism in the age of Global War?10th Istanbul Biennial : 387 ~ 388

Hughes, Theodore / 2008 / 동두천: 일상의 삶, 폭력, 그리고 예외상태 / 볼 (9) : 254 ~ 283

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주요연구분야 사회과학 > 사회학 > 여성학

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