妙香山 普賢寺 8角 13層 石塔에 대한 고찰

엄기표

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자료유형: 학술저널

저자정보: 엄기표 (단국대학교)

저널정보: 동악미술사학회 동악미술사학 동악미술사학 제17호

발행연도: 2015.6

수록면: 621 - 650 (30page)

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묘향산은 금강산과 함께 우리나라 4대 명산 중에 하나로 관서지방의 중심 사찰이었던 보현사가 소재하고 있다. 보현사는 고려초기 창건되어 조선시대까지 꾸준하게 법등을 유지했는데, 조선시대 많은 풍류객들이 유람했던 곳이기도 하며, 유력한 고승들이 머물면서 대찰로서의 위상을 가졌던 곳이었다. 특히 보현사는 임진왜란 당시 서산대가가 승병을 조직하여 국난을 타개하는데 지대한 역할을 했던 호국사찰이었다. 이러한 보현사에는 많은 유적과 유물들이 전해지고 있는데, 그중에 대표적으로 만세루 앞에 9층석탑이 세워져 있으며, 대웅전 앞에는 8각 13층석탑이 건립되어 있다. 최근 이들 석탑들에 대한 자료가 많이 소개되면서 이중에서 8각 13층석탑의 건립 시기를 새롭게 조명할 필요성이 확인되었다. 보현사 9층석탑은 명문이 새겨져 있어 1044년에 건립되었음을 분명하게 알 수 있으며, 석탑의 치석과 양식도 고려시대의 수법을 보이고 있다. 그런데 13층석탑은 여러 단으로 결구된 기단부의 구성 수법, 기단부 표면에 새겨진 안상과 연화문의 표현 기법, 탑신석의 면석부와 우주의 치석 수법, 옥개석의 하부에 표현된 받침과 낙수면의 치석 수법 등 여러 요소들을 고려할 때 고려시대보다는 조선시대 건립된 것으로 추정된다. 보현사 8각 13층석탑은 조선시대 건립된 남양주 수종사 5층석탑과 묘적사 7층석탑 등과 치석 수법이나 양식이 강한 친연성을 보이고 있다. 특히 보현사에는 임진왜란 직후 서산대사가 양산 통도사에서 옮겨온 사리를 사명대사로부터 받아 봉안한 부도가 1600년 건립되었으며, 그러한 사실을 기록한 부도비가 1603년 건립되었다. 현재 보현사 대웅전 앞에 건립된 8각 13층석탑은 서산대사가 1600년 양산 통도사에서 옮겨온 사리를 봉안하기 위하여 건립한 석탑으로 추정된다. 앞으로 조선시대 석탑사를 새롭게 조명할 필요성이 있다.

Myohyangsan Mountain is a well-known mountain in our north country. It lies to the west of Korea. The Bohyeon Temple hold an central position in the Myohyangsan Mountain. It is very long since the temple was established. The temple was established since the early of Korea dynasty and succeed to the Chosun dynasty. Many elegant man visited the Mountain. They left the material for history to us. We can know the fact and history that handed down the documents. Especially, Bohyeon Temple became of the representative Hoguksa Temple among the Korean temple when the Japanese Invasion of Korea in 1592. Since then, it’s temple was embossed in the late of the Chosun dynasty, when Seosan and Samyeong Buddhist master remained in the temple. Many relics has been remained within the area of this temple. The central object of worship among the relics was the thirteen storied octagon stone pagoda before the main building of a temple and nine storied stone pagoda before the Manseru. Until comparatively lately, many data about these pagoda are open to many investigator. It is necessary to research about the building time of the thirteen storied octagon stone pagoda. We can know that nine storied stone pagoda before the Manseru was built in 1044 from the records on the surface of the stone pagoda. It was estimated the building time of thirteen storied octagon stone pagoda before the main building of a temple was the late of Chosun dynasty. Many reasons, several constituent unit of the kidan part, forms of expression of Ansang and Lotus flower on the surface of the kidan part, the skill of trimming stone about the Tabsin stone, the form of trimming stone of the Uju, etc. This thirteen storied stone pagoda have many points of likeness to the Sojongsa’s five storied stone pagoda and Myojeoksa’s seven storied seven storied stone pagoda. This pagoda was estimated in 1600. At that time, Seosan and Samyeong Buddhist master were greatly supported the Bohyeon Temple. This pagoda is presumed that was built for enshrine sarira by the Seosan Buddhist master. It is necessary that history of Chosun pagoda is renew various angles.

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