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이 연구는 양명학을 정립한 왕수인과 로고테라피를 정립한 빅터 프랭클의 사상을 중심으로 ‘나’의 의미를 비교 연구하는 것을 목적으로 한다. 왕수인과 프랭클은 각자의 매개인 양지와 양심을 통해 접근하며, 서로의 사상이 차이를 보이기는 하지만, 인간의 지위를 주체적인 존재로 끌어올린다는 부분에서 상통하는 부분이 있다.
왕수인의 양명학과 프래클의 로고테라피 사상의 인간관에 대한 이해를 위하여 다음의 면에서 비교 고찰하였다. 먼저, 양지와 양심의 정의 및 종교성과의 관련, 양명학의 교수법과 로고테라피의 상담기법, 자각을 중심으로 이해한 격물치지, 인간의 주체적인 부분과 객관성의 조율 부분에 대해 살펴 보았으며, 이것은 현대적으로 풀어낼 수 있는 인간 이해에 도움이 된다.
왕수인과 프랭클의 사상이 일치하는 것은 아니지만, 그들 모두 인간이 실존 체험을 통한 자각을 통하여 주체적으로 용기와 살아나갈 힘을 받으며, 스스로 자신의 질적 가치의 품위를 유지하기 위한 생활을 해나갈 수 있는 존재임을 말한다. 이것은 우리가 ‘나’의 본질과 가치의 의미를 통해 타율적이고 강압적인 부분에서 자율적이고 능동적으로 회귀할 수 있을 뿐 아니라, 사회의 법과 규율의 손이 미치지 못하는 사회 공동체의 도덕적 부분의 사각지대에서 자기의 질을 높이고 인성의 품위를 지키는 윤리적 선택을 바르게 할 수 있도록 해준다.
왕수인의 양명학과 프래클의 로고테라피 사상의 인간관에 대한 이해를 위하여 다음의 면에서 비교 고찰하였다. 먼저, 양지와 양심의 정의 및 종교성과의 관련, 양명학의 교수법과 로고테라피의 상담기법, 자각을 중심으로 이해한 격물치지, 인간의 주체적인 부분과 객관성의 조율 부분에 대해 살펴 보았으며, 이것은 현대적으로 풀어낼 수 있는 인간 이해에 도움이 된다.
왕수인과 프랭클의 사상이 일치하는 것은 아니지만, 그들 모두 인간이 실존 체험을 통한 자각을 통하여 주체적으로 용기와 살아나갈 힘을 받으며, 스스로 자신의 질적 가치의 품위를 유지하기 위한 생활을 해나갈 수 있는 존재임을 말한다. 이것은 우리가 ‘나’의 본질과 가치의 의미를 통해 타율적이고 강압적인 부분에서 자율적이고 능동적으로 회귀할 수 있을 뿐 아니라, 사회의 법과 규율의 손이 미치지 못하는 사회 공동체의 도덕적 부분의 사각지대에서 자기의 질을 높이고 인성의 품위를 지키는 윤리적 선택을 바르게 할 수 있도록 해준다.
목차
요약문
I. 들어가는 말
II. 나는 누구인가?
III. 왕수인의 ‘양지’와 프랭클의 ‘양심’
IV. 양명학과 로고테라피의 동이성(同異性) 비교
V. 나오는 말
참고문헌
ABSTRACT
참고문헌 (0)
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