중현(衆賢)(Samghabhadra)과 세친(世親)(Vasubandhu)

권오민

불교학보

2008 .08

세친의 유위 4상 비판에 대한 중현의 반론-4상과 관련한 몇가지 쟁점을 중심으로

황정일

인도철학

2004 .01

壞法論宗과 Vaitulika ─有部 아비달마에서의 ‘대승’ 이해

권오민

불교학연구

2011 .01

법장 육상원융설의 새로운 이해

박보람

불교학연구

2019 .01

정토 왕생과 보살행 오념문

주명철

불교학연구

2012 .01

세친의 종자설 再考

권오민

불교학리뷰

2018 .01

화이트헤드 『과정과 실재』의 “범주의 도식”과 세친 유식이론의 논의 구조 유사성 고찰

허인섭

동서비교문학저널

2009 .12

와수반두(Vasubandhu, 世親)의 저작 및 사상적 귀속 문제(1)

이종철

불교학연구

2003 .01

『십지경』 ‘非初非中後’ 게송과 그에 대한 『십지경론』 주석의 이해

박보람

불교학보

2016 .03

와이쉐사카(Vaisesika) 학파와의 논쟁을 통해 본 경량부 세진(Vasubandhu)의 정신(manas)

황순일

불교학연구

2006 .01

세친의 『 삼성론 』 ( Tri - svabhava - nirdesa ) 에 대하여

이지수

불교학보

2001 .12

구사론주 세친(Vasubandhu) 緣起觀의 연속과 불연속―『구사론』(AKBh )과『 연기경석』(PSVy )에 있어 ‘行緣識’ (saṃskārapratyatyaṃ vijñānam) 해석의 차이를 중심으로

박창환

불교학연구

2014 .01

경량부 종자설에 대한 중현과 무착의 비판, 그리고 세친의 딜레마

권오민

인도철학

2017 .01

득(得, prāpti)의 실체성에 대한 세친(世親)과 유부(有部)의 논쟁

장규언

철학논집

2018 .01

천친 『 금강반약파라밀경론 』 의 4 종어 고

김호귀

불교학보

2001 .12

구사론주(kośakāra) 세친(Vasubandhu)과 『능가경』(Laṅkāvatārasūtra)

박창환

인도철학

2011 .01

『金剛仙論』의 分科와 그 사상적 특징

김호귀

불교학연구

2008 .01

표상일 뿐[vijñaptimātra]에 대한 홀(B. C. Hall)의 분석과 비평

김현구

불교학보

2020 .06

경주 ( 經主 ) 세친 ( 世親 )과 대법사 ( 對法師 ) 중현 ( 衆賢 ) 의 아비달마관 ( 阿毘達磨觀 )

권오민

불교학보

1991 .11