메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색
질문

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국도덕윤리과교육학회 도덕윤리과교육 도덕윤리과교육 제46호
발행연도
2015.2
수록면
59 - 82 (24page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색
질문

초록· 키워드

오류제보하기
스토아학파는 당시 회의주의자들의 주장을 인간으로 하여금 보다 나은 행위를 실천하도 록 하는 것을 불가능하게 만드는 것이라 비판하며 이성에 입각한 철저한 자기반성과 절제 에 윤리적 토대를 두었다. 본 연구에서는 이 점에 주목하여 스토아윤리학에 기초한 반성의 의미와 함께 마르쿠스 아우렐리우스의 『명상록』에 나타난 스토아윤리적인 반성 과정과 그 함의를 검토하였다. 스토아윤리학에서는 궁극적으로 자연에 따르는 삶을 지향하며 자기보존(oikeiosis)의 본성 을 이성에 따라 ‘합당하게’ 구현해야 함을 강조하였다. 이성에 입각한 정확한 인식이 동의 의 과정을 통해 의지적으로 참진리를 구분함으로써 인식적 경험은 덕으로 전환되며, 로고 스(λ?γο?)에 부합하도록 현명하게 충동(horm?)을 조절함으로써 자연적 질서에 적극적으로 동화하는 가운데 ‘진정한 의미의 자기보존’을 추구할 수 있게 된다. 이와 같은 스토아윤리 학에 기초한 반성은 정제된 인식과 사유를 바탕으로 의미 없는 정념을 철저히 통솔하는 자 제력을 발휘하게 함으로써 개인의 삶이 세상과 조화를 이루며 자연에 합치하도록 하는 특 징을 갖는다. 아우렐리우스 『명상록』에서 드러난 스토아윤리적인 반성은 특정 윤리적 명제보다는 인 간의 실천적 사유를 중시하였으며 회고와 반추, 삶에 대한 관조, 덕(aret?)의 함양, 비판적 평가, 개선 의지의 고양을 통해 사고와 행위의 윤리적 정당성을 획득하고자 하였다. 이와 같은 과정을 통하여 인간 행동이 본능에 지배받지 않고, 사려깊은 판단에 기초한 진중한 선택의 결과로 표출된다면 자기보존에 적합한 행위는 도덕적 차원으로 상승하게 된다. 이 는 자유의지를 바탕으로 철저한 반성을 통해 스스로를 단련하는 것을 가능하게 하므로 도 덕?윤리 교과 교육적으로 그 의미가 더욱 크다.
#Reflection #반성 #Contemplation #Stoic ethics #Virtue #스토아윤리학 #관조 #덕

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (25)

참고문헌 신청
박승권 / 2014 / 스토아학파의 진리의 기준(kritērion tēs alētheias) : 파악(katalēpsis)과 파악표상(katalēptikē phantasia)의 대립을 중심으로 / 철학논총 77(3):141~160 dbpia 양선이 / 2014 / 흄의 도덕감정론에 나타난 ‘반성’ 개념의 역할과 도덕감정의 합리성 문제 / 철학 (119):55~87 dbpia 오유석 / 2007 / Logos와 theos -스토아 학파와 알렉산드리아의 필론을 중심으로- / 기독교와 인문학 8:95~122 google schola 윤구병 / 1983 / 헤라클레이토스의 로고스에 관한 한 견해 / 철학연구 18:163~185 dbpia 이동욱 / 2011 / 초기 유학(儒學)의 ‘반성(反省)’에 대한 연구 ― ‘내가 나를 대상화하기[反省]’의 기원에 관하여 ― / 철학 109(109):1~26 dbpia

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

세계시민주의의 기원과 의미 : 헬레니즘 세계시민주의를 중심으로
오유석 도덕윤리과교육 2013 .12
‘공적 감정’으로서의 공감에 대한 연구 : 스토아주의와 자연주의를 중심으로
강용수 철학탐구 2017 .02
설계 논증의 기원 : 윌리엄 페일리와 스토아
이창우 철학연구 2006 .06
자연적 성향을 따라서 : 토마스 아퀴나스와 스토아
이창우 철학연구 2002 .06
미국 명상교육 흐름 소개 : Uni. Brown 명상학과의 사례
서현수 한국정신과학회 학술대회논문집 2018 .04

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2018-037-000784005