수륙재 문화콘텐츠화의 방향과 과제 검토

홍태한; 박인서

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자료유형: 학술저널

저자정보: 홍태한 (전북대학교) 박인서 (서강대학교)

저널정보: 실천민속학회 실천민속학연구 실천민속학연구 제29호

발행연도: 2017.2

수록면: 215 - 238 (24page)

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이 글은 불교의례의 대표인 수륙재의 문화콘텐츠화의 방향과 과제를 살핀 글이다. 현재 여러 사찰에서 수륙재가 설행되고는 있지만 현장 자료를 바탕으로 한 문화콘텐츠화는 진행되고 있지 않다고 판단하여 이 글을 쓴 것이다. 먼저 그동안 간행된 문헌자료를 살펴보니 문화콘텐츠의 구축을 위한 기초 자료가 많지 않다는 것이 확인되었다. 문화콘텐츠를 연구하는 많은 학자들이 이러한 기초 자료 구축의 필요성을 더욱 지적해야 할 것이고, 기초 자료가 설행현장에서 어떻게 작동하는지도 살펴야 할 것이다. 문헌 자료가 있지만 이를 살펴보는 이가 적은 현실에서 문화콘텐츠를 논하는 자체는 의미가 없기 때문이다. 영상 자료를 살펴보니 정확하고 풍부한 영상 자료의 확보가 우선임을 알 수 있다. 따라서 재차별로 영상을 기록해야 하겠지만, 분야별로의 영상 제작이 필요하다. 이를 위해서라면 촬영 전문가와 해당 분야 전문가의 협업이 요청된다. 이 모든 것을 넘어서는 것은 수륙재 현장 참관 조사가 되겠다.
그러기 위해서 수륙재를 바라보는 관점 정립이 필요하다. 먼저 수륙재를 서사물로 인식할 필요가 있다. 다음으로 서사 줄거리에 각각의 구성 요소가 어떻게 작동하는지를 살펴야 한다. 이것은 수륙재를 공연예술로 바라볼 필요성까지 제기한다. 그리고 수륙재를 설단 중심, 어산 스님 중심으로 볼 것이 아니라, 수륙재가 설행되는 현장 중심, 관객과의 소통을 염두에 두어서 모든 참가자 중심으로 바라보아야 한다. 이러한 것을 이루기 위해서는 첫째, 수륙재기초 자료의 정립과 아카이브의 구축 필요, 둘째 수요자 욕구 반영한 콘텐츠 개발, 셋째 공연예술과 불교의례의 만남의 확충, 넷째 다양한 공연물의 개발, 다섯째 죽음의 가치 인식 제고로 수륙재 위상 정립 등이 필요하다. 그러기 위해서는 불교의례를 대중화해야 하고, 불교의례 연구를 좀더 집중해서 진행해야 하고, 불교의례를 민속의례의 하나로 바라보는 관점 정립이 필요하다.

This article has examined the direction and task of developing Suryukjae, an iconic Buddhist ritual, into culture content. Today, Suryukjae is held in several temples around the country but it falls short of developing it further into cultural content, and this article seeks to address relevant issues and to suggest the right direction. First, literary research into bibliographic data has confirmed a lack of basic data and a subsequent need for establishment of cultural content. Many scholars engaging in research of cultural content should step up effort in pointing out the necessity of constructing these basic data, and examine closely how these basic data actually work in the field of performance. There are literature data, but discussing them in this reality of not many people examining them may be pointless. Watching the image content reaffirms a need to secure accurate and abundant image data with high priority. Therefore, images should be recorded on a session basis but it is also necessary to record images on a field basis as well. To do this properly requires collaboration between the professional photographers and the experts in relevant fields as well. It is the field inspector of Suryukjae who is in charge of all of these and more.
A successful implementation of what is stated above requires the establishment of the viewpoint for Suryukjae. First, we need to recognize Suryukjae as a narrative. Next, we should examine how each of those components works in narrative story. This raises a need to view Suryukjae as a performing arts. In addition, Suryukjae should not be viewed centered around Seoldan and/or Monk Eosan, but instead on the scene where Suryukjae is performed and on communications with the audience so that it is taken from the perspective from all participants. Here are several suggestions to accomplish these successfully, including, first, establishing the basic data of Suryukjae and building archives, developing content incorporating consumers" desire, third, expansion of combining performance arts with Buddhist rituals, fourth, developing a variety of performances and fifth, solidifying the status of Suryukjae by raising awareness of the value of death. For this, Buddhist rituals should be popularized with more intensive research into Buddhist rituals along with the establishment of viewpoint of viewing Buddhist rituals as one of the folk rituals.

#수륙재 #문화콘텐츠 #서사물 #공연문화 #불교의례 #민속의례 #Suryukjae #Cultural Content #narrative story #performing arts #Buddhist rituals #folk rituals

참고문헌 (13)

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[단행본] - 공연문화학회 / 2016 / 수륙재와 공연문화 / 도서출판 눌와

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[기타자료] - 삼화사수륙재보존회 / 2013 / 두타산 삼화사 국행수륙대재의 역사성과 현장

[단행본] - 삼화사수륙재보존회 / 2016 / 삼화사 국행수륙대재의 공동체적 가치와 발전 방향을 위한 학술대회의 발표집 / 삼화사

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