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이 논문의 연구 히스토리 (14)
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枕詞の「草枕」を部立別に?察してみたところ、挽歌においては旅先で?たわっている死者を哀悼し、亡き人(妻)を思い出す?の歌になっていることが知られる。また、?旅の歌には愛する人（妻）のいる故?を離れていることから身に添えて?られない寂しさで胸が痛いと表現している。その他、相聞歌においては旅に行く?り子であるわが子の無事を祈る歌(一七九?番)などがある。
さて、挽歌における「草枕」の由?を解くために詩文の【枕草】と比較してみると、「草を枕にする」ということで「枕塊」と同義であることが知られる。次に、「?枕」は「とまの上に居る」ということで、不安困苦の生活を表して、?際には葬送儀?として喪に服している?子を表していたことが判明される。さらに、「薦枕」は、「枕席を近づけさせていただこう」という意味で、「夜の伽（つれづれを慰める）?に侍る」ということで男女の契りを結ぶ情感を言い表していることがわかる。
そして、?歌における「草枕」にも、「男女の情愛を交わす」という詩的な抒情が根幹になっていることである。このように、詩文と歌には互いに意味上の類似性も見つけ出すことができるのであるが、そう言った場合、?と親愛の情を濃厚に?し出す表現句としてこの「草枕」が使われていたものと推察される。なによりも、人麻呂の非略?歌(二??三番）には「石枕」を登場させているが、石中死人(?２?二二?番）」の歌などでは、荒い床に?たわっている死者を憐れむ歌になっていることがまず注目にあたいする。
さらに、詩文における「枕席」の意味を考究してみると、基本的には敷物としての?具を表し、?ることの基本的な意味を添えられてはいるものの、?際の?容としては葬儀の意を踏まえていることが確認できる。再び、挽歌での「草枕」は「旅」と「宿り」の歌意として緊密に連?された表現になっていたことを勘案してみれば、やはり詩文における「わらのむしろに土塊を枕として眠る」意味が、挽歌にも喪事の意味として流?影響され、生かされていったものと推察される。
一方、後期万葉における「草枕」は、詩文における本?の具象的な意味を十全に保ち?けながらも、新たに旅の安全を祈る修飾語として定着し、やがては?の抒情を盛る象?語として?展してきたものと考えられよう。
つまるところ、記紀万葉の歌?の例からも「?枕」と「薦枕」(歌?九四『武烈前紀』)が葬送儀?の歌と深い?連を持つことが判明されたように、本題の「草枕」も詩文の「葬儀の?」から由?されて使われるようになった語彙であったことが?明される。結局、万葉の歌人たちも中?の詩文の影響の下、同?な詩的な語感から??された感興を挽歌に適?させ、且つ、そこから連想されうる心象語としてこの「草枕」は挽歌をはじめとする相聞??歌にその詩想と創作の領域を?めていったものと推論される。
さて、挽歌における「草枕」の由?を解くために詩文の【枕草】と比較してみると、「草を枕にする」ということで「枕塊」と同義であることが知られる。次に、「?枕」は「とまの上に居る」ということで、不安困苦の生活を表して、?際には葬送儀?として喪に服している?子を表していたことが判明される。さらに、「薦枕」は、「枕席を近づけさせていただこう」という意味で、「夜の伽（つれづれを慰める）?に侍る」ということで男女の契りを結ぶ情感を言い表していることがわかる。
そして、?歌における「草枕」にも、「男女の情愛を交わす」という詩的な抒情が根幹になっていることである。このように、詩文と歌には互いに意味上の類似性も見つけ出すことができるのであるが、そう言った場合、?と親愛の情を濃厚に?し出す表現句としてこの「草枕」が使われていたものと推察される。なによりも、人麻呂の非略?歌(二??三番）には「石枕」を登場させているが、石中死人(?２?二二?番）」の歌などでは、荒い床に?たわっている死者を憐れむ歌になっていることがまず注目にあたいする。
さらに、詩文における「枕席」の意味を考究してみると、基本的には敷物としての?具を表し、?ることの基本的な意味を添えられてはいるものの、?際の?容としては葬儀の意を踏まえていることが確認できる。再び、挽歌での「草枕」は「旅」と「宿り」の歌意として緊密に連?された表現になっていたことを勘案してみれば、やはり詩文における「わらのむしろに土塊を枕として眠る」意味が、挽歌にも喪事の意味として流?影響され、生かされていったものと推察される。
一方、後期万葉における「草枕」は、詩文における本?の具象的な意味を十全に保ち?けながらも、新たに旅の安全を祈る修飾語として定着し、やがては?の抒情を盛る象?語として?展してきたものと考えられよう。
つまるところ、記紀万葉の歌?の例からも「?枕」と「薦枕」(歌?九四『武烈前紀』)が葬送儀?の歌と深い?連を持つことが判明されたように、本題の「草枕」も詩文の「葬儀の?」から由?されて使われるようになった語彙であったことが?明される。結局、万葉の歌人たちも中?の詩文の影響の下、同?な詩的な語感から??された感興を挽歌に適?させ、且つ、そこから連想されうる心象語としてこの「草枕」は挽歌をはじめとする相聞??歌にその詩想と創作の領域を?めていったものと推論される。
목차
〈要旨〉
はじめに
1.「枕」の付く詞
2. 挽歌的な?想の歌と「旅」
3. 公務に携わる官人の旅
4. 道行き文と葬送儀?の歌
結びにかえて
?考文?
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