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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국독일어문학회 독일어문학 독일어문학 제13권 제3호
발행연도
2005.1
수록면
137 - 160 (24page)

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Der Begriff der Weltliteratur wurde von Goethe 1827 geprägt. Er verstand darunter die Literatur, die aus einem übernationalen Geist heraus geschaffen wird. Goethes Interesse an internationaler Literaturkommunikation war dadurch entscheidend forciert worden, dass er sich als Weltbürger wohl freuen konnte über die ihm zuwachsende Aufmerksamkeit des Auslands. Die Anerkennung des Zwecks der internationalen Literaturkommunikation- alle fremden Literaturen setzen sich mit der einheimischen ins Gleiche, und die Schriftsteller bleiben im Weltumlaufe nicht zurück - trug dazu bei, die Epoche der Weltliteratur zu beschleunigen. Dieser Aufsatz versucht, den Goetheschen Begriff der Weltliteratur im Umfeld seiner Entstehungszeit möglichst klar dazustellen. Goethe bemerkte ein fruchtbares Entwicklungsmoment der Weltliteratur in der Übersetzungskunst. Die Übersetzung steigt seiner Ansicht nach in drei Stufen zum Ideal empor. Auf diesen drei Stufen sah er das wichtigste Instrument der Weltliteratur, die Übersetzungskunst, sich dem Ideale nähern. 1829 bezeichnete Goethe das Schema zur literarischen Kommunikation zwischen den Europäern als 'Europäische, d.h. Weltliteratur'. Weltliteratur ist für Goethe theoretisch zwar wahrhaft universell, praktisch aber mit europäischer Literatur identisch. Sein Weltliteratur-Begriff wird jedoch durch die gegenseitige Aufnahme und Kommunikation zwischen den Literaturen der Welt erweitert. Goethe wollte mit dem Wort 'Weltliteratur' nicht etwas bezeichnen, das es schon gab, sondern ein Werdendes, ein Gegenseitiges Goethe hat nirgends einen Kanon der Weltliteratur fixiert. Weltliteratur ist für Goethe ein Prozess der gegenseitigen Wirkung aller Literaturen. Durch den weltliterarischen Prozess kann endlich die allgemeinere und universelle Weltliteratur entspringen.
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