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This study recommends changes in consumption patterns of modern cultural heritages based on a review of previous studies and research reports related to the World Heritage of Busan.
The Japanese colonial era’s view of modern cultural heritage was largely opposed to nationalism and historicalism, and cultural consumption theory emerged from the cultural heritage registration system. Modern cultural heritage was consumed through the use of cultural festivals to revitalize the local community"s economy. However, it seems that modern cultural heritage, which was in charge of regional identity, is becoming a problem that hinders the unique characteristics of the region due to economic logic. An alternative to the problems raised in the consumption of modern cultural heritage based on this theory of cultural consumption is the use of local cultural heritage, and in this study, the process of introducing regional modern cultural heritage in Busan is presented.
Depending on how the value of the Japanese colonial era cultural heritage changes and is perceived, the way it is used or damaged has changed significantly. In this paper, we will examine how the value of the area, which was evaluated as an underdeveloped area, can be re-recognized and consumed as a new modern cultural heritage, and present the Japanese colonial era characteristics of Biseok Village and Somak Village, which are newly listed on the Busan heritage list.
The Japanese colonial era’s view of modern cultural heritage was largely opposed to nationalism and historicalism, and cultural consumption theory emerged from the cultural heritage registration system. Modern cultural heritage was consumed through the use of cultural festivals to revitalize the local community"s economy. However, it seems that modern cultural heritage, which was in charge of regional identity, is becoming a problem that hinders the unique characteristics of the region due to economic logic. An alternative to the problems raised in the consumption of modern cultural heritage based on this theory of cultural consumption is the use of local cultural heritage, and in this study, the process of introducing regional modern cultural heritage in Busan is presented.
Depending on how the value of the Japanese colonial era cultural heritage changes and is perceived, the way it is used or damaged has changed significantly. In this paper, we will examine how the value of the area, which was evaluated as an underdeveloped area, can be re-recognized and consumed as a new modern cultural heritage, and present the Japanese colonial era characteristics of Biseok Village and Somak Village, which are newly listed on the Busan heritage list.
목차
1. 들어가며
2. 일제강점기 근대문화 유산의 소비 변화
3. 피란수도 부산의 세계유산 등재 추진과정
4. 비석마을과 소막마을의 지역 밀착형 유산 활용
5. 나가며
참고문헌
要旨
참고문헌 (15)
참고문헌 신청
강동진 / 2006 / 세계문화유산의 완충구역 관리 개념 정립 / 국토계획 41(1):7~20
강동진 / 2015 / 역사문화환경을 활용한 부산 도시재생의 특성과 지향 / 열상고전연구 (48):63~95
문예은 / 2011 / 근대문화유산을 둘러싼 담론의 경쟁 양상 분석 －군산시를 중심으로－ / 지방사와 지방문화 14(2):265~304
박양리 / 2019 / 구술자료를 통해 본 아미동의 마을정체성 연구 / 한국민족문화 (70):223~250
박희경 / 2021 / 피란수도 부산의 일제강점기 유산 활용에 관한 일고찰 - 아미동 ‘비석마을’의 역사적 배경을 중심으로 / 인문사회과학연구 22(1):215~236
강동진 / 2015 / 역사문화환경을 활용한 부산 도시재생의 특성과 지향 / 열상고전연구 (48):63~95
문예은 / 2011 / 근대문화유산을 둘러싼 담론의 경쟁 양상 분석 －군산시를 중심으로－ / 지방사와 지방문화 14(2):265~304
박양리 / 2019 / 구술자료를 통해 본 아미동의 마을정체성 연구 / 한국민족문화 (70):223~250
박희경 / 2021 / 피란수도 부산의 일제강점기 유산 활용에 관한 일고찰 - 아미동 ‘비석마을’의 역사적 배경을 중심으로 / 인문사회과학연구 22(1):215~236
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