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전남대학교 5.18연구소 민주주의와 인권 민주주의와 인권 제2권 2호
발행연도
2002.10
수록면
227 - 247 (21page)

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In this paper, the Gwangju Uprising is analyzed on two dimensions: it is compared with the Paris Commune of the 19th Century, and placed in the context of late 20th Century democratization movements in Asia. Both the Paris Commune of 1871 and the Gwangju Uprising of 1980 occurred in cities where an unarmed citizenry, in opposition to their own governments, effectively gained control of urban space despite the presence of well-armed military forces seeking to reestablish law and order? hundreds of thousands of people created popular organs of political power that effectively and efficiently replaced traditional forms of government; crime rates plummeted during the period of liberation; and people felt previously unexperienced forms of kinship with each other. Similarites and differences between the two uprisings are discussed. From dozens of interviews, it is discovered that many participants in the Gwangju Uprising studied the Paris Commune hefore 1980. Like the Paris Commune and the battleship Potemkin, Gwangju's historical significance is international, not simply Korean (or French or Russian). The 1980 Gwangju Uprising, like these earlier symbols of revolution, has had worldwide repercussions. Besides the 1987 Great June Struggle in Korea, subsequent uprisings in the Philippines, Taiwan, Burma, China, Nepal, Thailand and Indonesia are linked to Gwangju.

목차

Ⅰ. 광주항쟁과 파리 코뮌

Ⅱ. 두 항쟁의 차이점

Ⅲ. 광주항쟁에 비추어 본 파리 코뮌

Ⅳ. 광주항쟁과 아시아의 민주운동

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